悔改吧，何必灭亡
约翰·派博
从那时起，耶稣就开始传道，说：“天国近了，你们应当悔改。”（太四17）
我来不是要召义人，而是要召罪人悔改。（路五32）
审判的时候，尼尼微人要和这个世代一同起来，定这个世代的罪，因为他们听了约拿所传的就悔改了。你看，这里有一位是比约拿更大的。（太十二41）
你们若不悔改，都要这样灭亡。（路十三3、5）
耶稣公开传道，向人发出的首个要求，就是“悔改”。祂一视同仁地对所有愿意聆听的人说出了这个命令，召唤人对神对人要有彻底的内在改变。
何谓悔改
有两件事让我们看见悔改是心智和心意的内在改变，而不仅是为罪哀伤或改善行为。第一，“悔改”（μεταυθεω， metanoeō）这字的希腊文意思指向这方面。这个字有两部分：meta和noeō。第二部分（noeō）指心智及其中的想法、知觉、性情和意图。第一部分（meta）是前缀词，常常用以表示动向或改变。根据这前缀词惯常的作用，我们可以推断，悔改的基本意义，是经历心智上知觉、性情和意图的改变。
另一个表明悔改有这个意思的因素，就是路加福音三章8节所形容的悔改与新行为的关系。经文说：“应当结出果子来，与悔改的心相称”；接着经文提出了果子的例子：“有两件衣服的，当分给那没有的，有食物的也当照样作”（路三11）。这表示悔改在我们里面发生，然后这种改变引出新的行为。悔改不是新行为，但这种内在改变却结出新行为的果子。耶稣正是要求我们经历这种内在改变。
罪是对神的冒犯
为什么要悔改？祂的答案是我们都是罪人。“我来不是要召义人，而是要召罪人悔改”（路五32）。耶稣对罪有何看法？在浪子比喻中，耶稣形容浪子的罪是这样的：“生活放荡，浪费钱财……常常跟娼妓在一起”（路十五13、30）。然而，浪子悔改时说：“爸爸，我得罪了天，也得罪了你，不配再称为你的儿子”（路十五21）。因此，花天酒地不单对人有害，也冒犯上天——就是悖逆神。这是罪的本质，是对神的冒犯。
我们在耶稣教导门徒祷告时再看到这一点。祂说，他们应该这样祈求：“赦免我们的罪，因为我们也饶恕所有亏负（indebted to）我们的人”（路十一4）。换句话说，神所赦免的罪，与人冒犯我们的罪互成比对，而那些罪就称为债（debts）。因此，耶稣对罪的看法是：罪羞辱神，使我们陷于要恢复神荣誉的负债中，神的荣耀就是被我们那些轻视神的行为或态度破坏了。以后，我们会看见这笔债怎样由耶稣为我们偿还（可十45）。不过，人若要得享这份礼物，祂说我们必须悔改。
悔改意谓经历心智的改变，好叫我们能看神为真实而荣美的，配得我们所有的赞美和顺服。这种心智的改变，同样指到我们怎样看耶稣，因为耶稣说：“如果神是你们的父，你们就必爱我，因为我是从神那里来的”（约八42）。以崭新的心智看神，包括了以崭新的心智看耶稣。
悔改的普世需要
耶稣呼召人悔改的要求，是向所有人发出的。当一班人走到祂面前，把两个灾祸的噩耗告诉祂时，祂就清楚申明这一点。这两个灾祸是：彼拉多对无辜的人施行大屠杀，以及西罗亚楼倒塌（路十三1-4）。耶稣利用这时机告戒人（包括那传信息的人）：“你们若不悔改，也都要这样灭亡”（路十三5）。换句话说，不要以为灾祸发生是表示某些人是罪人，需要悔改，而其他人就不是。所有人都需要悔改。因为所有人都是罪人，故此所有人都必须悔改，正如所有人都需要重生（约三7）。
耶稣说：“我来不是要召义人，而是要召罪人悔改”（路五32），祂的意思不是某些人已相当好，毋须悔改。祂的意思是有些人以为自己是这样（路十八9），而其他人就早已悔改并与神和好。例如，那个富有的年轻官长渴想“证明自己有理”（路十29），但“税吏……捶着胸说：‘神啊，可怜我这个罪人！’……[然后他]回家去，比那个倒[被神]算为义了”（路十八13-14）。（详见路十八9-15。）
审判快来 亟须悔改
因此，谁也不能免于这个要求。人人都需要悔改，这个需要很迫切。耶稣说：“你们若不悔改，也都要这样灭亡。”祂所说的灭亡是什么意思？祂的意思是：神的最后审判会临到不悔改的人身上。“审判的时候，尼尼微人要和这个世代一同起来，定这个世代的罪，因为他们听了约拿所传的就悔改了。你看，这有一位是比约拿更大的”（太十二41）。神的儿子耶稣正警告世人审判快临，并且给愿意悔改的人提供逃生之路。假如我们不悔改，耶稣便有一个信息给我们：“你有祸了！”（太十一21）
因此，要人悔改，是宣讲神国来临时的部分核心信息。祂宣称，世人引颈以待的神国，正临在祂的事工里。“时候到了，神的国近了，你们应当悔改，相信福音”（可一15）。福音——好消息——就是神已在耶稣里施行祂的统治，要在神的国来临之前，即基督第二次降临审判人之前，拯救罪人。这样看来，悔改的要求是出于慈悲的恩惠，就是神要在此刻宽恕人；也出于慈悲的告戒，就是有一天那拒绝恩惠的人，会在神的审判中灭亡。
从耶路撒冷直到万国
耶稣从死里复活之后，祂设法确保门徒会在世界各地继续呼唤人悔改。祂说：“经上这样记着：基督必须受害，第三天从死人中复活。人要奉他的名，传讲悔改与赦罪的道，从耶路撒冷起，直传到万国”（路二十四46-47）。这样，耶稣要求人悔改的信息就传到万国。不管我们是谁，身在哪里，也同样收到这个信息，耶稣向我们发出同样的要求。这是耶稣对每个人发出的要求：悔改。你要彻底改变，以珍视神、高举基督的知觉、性情和意图，代替一切羞辱神，轻视基督的知觉、性情和意图。
（选自《耶稣眼中的真门徒》，陈锦荣译，天道书楼有限公司，标题为编者加。）
