救主无限之爱
莱尔
经文：马可福音15:16-32
圣经中有诸多经文向我们表明基督对罪人的无限之爱，而我们现在看到的这部分经文便是其中一处。此处描述的受苦，要是加在一个只是像我们自己一样的人身上，也足以让我们心里既恐惧也同情。但当我们思想，这受苦的人是上帝永恒的儿子，我们就更要在惊叹和惊奇中不知所措了。当我们进一步思想，主甘愿忍受这些苦，为要拯救像我们自己一样有罪的男男女女脱离地狱，我们可能就可以稍微明白保罗这些话的含义了：“这爱是过于人所能测度的。”“惟有基督在我们还做罪人的时候为我们死，上帝的爱就在此向我们显明了。”（弗3:19；罗5:8）
我们会发现，分别仔细地查看我们主受难的不同部分，这对我们会有帮助。让我们一步一步地跟从他的脚踪，从他被彼拉多定罪的那一刻，一直去到他在十字架上的最后时刻。他受难中的一笔一画都有极深的含义，所有这些都突出地象征出属灵的真理。让我们思想这奇妙故事时不要忘记，我们和我们的罪是所有这些受苦的原因。“基督也曾一次为罪受苦，就是义的代替不义的，为要引我们到上帝面前。”（彼前3:18）我们现在看的，就是我们自己这一位中保和代替者的死。
首先我们看到，耶稣作为一个被定了死罪的罪犯，被交在罗马士兵手中。全世界的人有朝一日都要站在他面前受审判的那一位，容许自己接受不公义的判决，被交付在恶人手里。
为什么会是这样？这是为了让我们这些可怜有罪的人在相信了他之后，就可以得救而脱离毁灭的无底坑，脱离地狱囚牢的折磨。这为的是让我们可以在审判那日摆脱各样控告，并且被引到父上帝面前——无瑕无疵且充满无尽的喜乐。
第二，我们看到耶稣受辱，成为罗马士兵的笑柄。他们嘲笑着“给他穿上紫袍”，为了讥讽他的国，“又用荆棘编作冠冕给他戴上”。他们“又拿一根苇子打他的头，吐唾沫在他脸上”。他们看他是彻底配受藐视，甚至不如“世界上的污秽”（林前4:13）为什么会这样？这为的是让我们这些邪恶的人，可以因着相信基督的赎罪，得到荣耀、尊贵和永生。这件事成就，好让我们可以在最后那日得胜并被接进上帝的国度，领受那不能衰残的荣耀冠冕。
第三，我们看到耶稣被剥了衣服，在他敌人面前赤身露体被钉十字架。那些把他带走的兵丁，“拈阄分他的衣服，看是谁得什么。”
为什么会是这样？这是因为我们这些没有自己的义的人，可以披戴基督为我们成就的那完全的义，在最后那日不至于在上帝面前赤身露体。这件事成就，好让我们这些全然被罪玷污的人，可以穿上婚筵的礼服，与天使并排坐下，不至于羞愧。
第四，我们看到耶稣受了一切死亡当中最可耻羞辱的死，就是死在十字架上。这是为最坏的罪犯专留的刑罚。接受这刑罚的人，被看作是受咒诅的。经上记着说：“凡挂在木头上都是被咒诅的。”（加3:13）
为什么会是这样？这是好让我们这些生在罪中的可怒之子，可以因基督的缘故被算为有福。这件事成就，为要除去我们所有人因罪都配得承受的诅咒，把这诅咒加在基督身上。“基督既为我们受了咒诅，就赎出我们脱离律法的咒诅。”（加3:13）
第五，我们看到耶稣被算作一位罪犯，一个罪人。“他们又把两个强盗和他同钉十字架”。没有犯罪，在他身上没有诡诈的那一位，“被列在罪犯之中”。
为什么会是这样？这是好让我们这些按本性和行为都是可怜罪人的人，可以因基督的缘故被算为无罪。这件事成就，好让我们这些除了定罪什么都不配的人，可以被算为配得逃过上帝的审判，并且在聚集的世人面前被上帝宣告为无罪。
最后我们看到耶稣死的时候被人讥笑，人把他当作是一个骗子，不能救自己。
为什么会是这样？这是为了让我们在人生的最后时刻，因着相信基督而得到极大安慰。这一切都是为了让我们可以享有极大的得救确据，可以知道我们相信的是谁，可以下到死荫的幽谷却不怕遭害。
让我们结束对这部分经文默想时，深深地感受到负债感，就是所有信徒亏欠基督的那极大的债。他们现在一切所有、一切所是和所盼望的一切，都可以追溯至上帝儿子的作为和死亡。因着他被定罪，他们被宣告无罪；因着他受苦，他们得平安；因着他受辱，他们得荣耀；因着他的死，他们得生命。他们的罪被归算到他身上，他的义被归算给了他们。难怪保罗说：“感谢上帝，因他有说不尽的恩赐！”（林后9:15）
最后，让我们结束对这部分经文默想时，深深地感受到基督对我们灵魂那无法言说的爱。让我们记住，我们是败坏、邪恶、可怜的罪人。让我们记住主耶稣是谁，他是上帝永恒的儿子，是万有的造物主。然后让我们记住，耶稣为我们的缘故，甘愿忍受最痛苦、可怕和羞辱的死。肯定的是，想到这爱，就要激励我们天天不再为自己而活，而是要为基督而活。这应当让我们心甘乐意地快快把自己的身体献上，作为活祭献给为我们活、替我们死的那一位（林后5:14；罗12:1）。让基督的十字架常常呈现在我们眼前。我们若能正确认识这十字架的道理，那么在一切基督教信仰中，就没有什么可以比这更能既安慰我们心灵，也更能使我们的心灵被分别为圣。
（选自《马可福音释经默想》，梁曙东译，生活·读书·新知三联书店，标题为编者加。）
