曾有一段时间，世俗的情感似乎在你内心被治死，它们似乎已经死亡和埋葬。你曾给它们许多刺痛和伤害，它们流血和昏厥，并且变得如此虚弱，以至它们似乎要放弃你的灵魂了。你肯定认为它们不会再在你心中激起什么。那时，你对基督的爱是多么强烈而活跃；这爱确实在你的里面熊熊燃烧。哦，那时你对你主人的荣耀拥有怎样的兴趣和热忱。除了基督，在世上你对其他都没有兴趣。你不求自己的益处，反求耶稣基督的益处而吞没你所有的益处——你主要关心和在意的都是基督的益处，并使其它的一切都屈从于它，服从于它。
但现在，你对基督的感情却出奇地冷却了。如果有对基督之爱的火仍在你里面，那也不是燃烧的炭火或强烈的火焰，而是一些零星的火星，那些散落地上的火星，既不发光也不发热，即便有，也很难被你辨识出来。而你的世俗情感，本以为是死了的，却恢复了精神、生命、活力和力量。哦，你现在对世界和世上的事物有多么热切的渴望。现在世界侵入了你的思想，在你最频繁的谈论中，世界占据了你的口舌。现在世界掌管了你的手和你的时间；但最糟糕的是，世界也掌管了你的心。世界已经把基督从祂的宝座上推了下来，篡夺了祂的宝座。
那么，如果你所爱的这一位，因为你的爱减少，因为你的心向祂转身后退而去找受造物，因为你把属于祂应得的这些感情给了世上别的东西，行了邪淫，难道祂不被冒犯吗？因此，基督向你闭口；即便祂看你，也是对你皱眉。因为你已失去了起初对基督的爱（参启2:4），你已经失去了你起初对基督之爱的目光和品味。现在，你的灵性喜乐和安慰已经消失得无影无踪。它们消失了，不见了，剩下的不过是对它们的依稀回忆。现在无论你有什么样的快乐，都只是从感官之门而来的。你没了从信心之门而来的东西，你的感观愉悦已经驱逐和赶走了你的灵性。现在，丰富的福音特权对你来说，也已不像以前那样甜美。你对世界和尘世的东西如此在意和关注，这使得你灵性的胃口大减。
哦，纵容罪给你造成了何等的伤害！哦，罪给你带来了更加深重和危险的伤口，但你却对这伤口毫无察觉！哦，罪在你良心上留下了污秽，在你的职分上留下了污点！哦，罪在你所蒙的恩典和安慰中造成了怎样的破坏！尽管你还有外在职分的叶子，但你的果子在哪里呢？看果子就可以知道树。（参太12:33）如果你有一些果子，那岂不都是枯萎、酸涩、食之无味的果子吗？它们岂不与你从前繁盛时那些成熟、圆润、甜美的果子大相径庭吗？主肯定与你这样的人相离甚远，而这样的人岂不是有很多吗？
所以应当回想你是从哪里坠落的，你需要翻查你的心，找出你的罪，深深地谦卑自己，悔改、悲伤、哀悼；将你的喜笑变作悲哀，将你的欢乐变作愁闷；并快快向主转回，行起初所行的事。否则一些可怕的审判就会降临到你的身上，主甚至可能被迫用报复的方式唤醒你，使你和周围的人都感到恐惧。不要一味地逃避而激怒主，使祂像对待约拿那样用风暴追赶你，并在可怕苦难的波浪洪涛吞噬你，这样，祂可以使你醒悟和恢复，使你不至被淹没在彻底的沉沦和永远的毁灭中。
可能主已经使用一些十字架的杖和失望的刺棍，用一些外在的损失和麻烦来鞭打处在错谬中的你。祂可能把苦味放在你所吸吮的乳房上，把胆汁混在你所喝的快乐之杯中；你开始想到你的恶行，看到背离主是多么邪恶和痛苦；你开始认为只有最亲近基督的时候，你才是最好的。
可能上帝对你就像对背道者一样。“因此，我必用荆棘堵塞她的道，筑墙挡住她，使她找不着路。她必追随所爱的，却追不上；她必寻找他们，却寻不见。便说：‘我要归回前夫，因我那时的光景比如今还好。’”（何2:6-7）现今，你寻找你所爱的，但祂已经从你身边离开，似乎对你毫不在意。你呼唤、哭泣、叹息、哀怨、寻求和等待，但祂却向你隐藏祂爱的所有表现。你或许会心生怀疑，恐惧也在你的灵魂中增长；你深陷其中，甚至有时被内在的愁烦所淹没。
让“基督向爱祂之人显现”的应许成为对你的鼓励，使你仍然勤奋地寻求，耐心地等候；因为主会在祂自己的时间里再次向你显现，那是最好的时候。祂可能会试验你一段时间，看你是否愿意在黑暗中跟随祂。祂可能会让你等祂一段时间，有可能要等很久。但如果你坚持不懈地遵行祂的道，殷勤地寻求祂，你就会发现这必不徒劳。
（选自《基督向爱祂之人显现》，寇正华译，标题为编者加。）
