基督设立圣餐这项圣礼的主要目的，就是要使圣徒确信祂的爱，这是基督给他们盖上的印记，为要让他们确信罪得赦免，人蒙悦纳，灵魂得拯救（参太26:27-28）。在世人中间，盖上印记的本质是要让事情得到确定；那么，圣餐就是基督的国玺和御印，藉着圣餐，基督盖下印章，使祂的子民获得确据，他们在今生会幸福，在来生会更加幸福。他们是在永恒中被拣选的，是蒙神所爱的，祂的心在他们身上，他们的名字写在生命册上，有公义的冠冕为他们存留，没有什么可以将他们与祂隔绝，祂是他们的亮光，他们的生命，他们的冠冕，他们的一切（参但6:8；太27:66；提后4:8；西3:11）。
在这圣礼中，基督进前来显出祂的爱、祂的心肠、祂的热情、祂的宝血——让祂的子民不能再问“主耶稣爱我们吗？祂喜悦我们吗？”这类的问题；而是要和新妇一同说“我属我的良人，他也恋慕我”（歌7:10）。
有许多基督徒常年躺卧在恐惧和疑惑之中，叹息哀鸣，从这个牧者问到那个牧者，疲于这个或那个的责任，却从未被基督向他们可怜灵魂所发的爱所折服；他们的疑惑和恐惧如影随形，直到他们在圣餐这荣耀的圣礼中等到主，藉此主向他们保证，他们的罪已得赦免，灵魂已得拯救。在这圣礼中，神将“那隐藏的吗哪赐给他，并赐他一块白石，石上写着新名，除了那领受的以外，没有人能认识”（启2:17）。你们这些神所宝贵的信徒啊，告诉我，在这项圣礼中，你是否常常听到神在你耳边低语：“我的儿女啊，放心吧，你的罪赦了！”（太9:2）我知道你们是听到了的。
（选自《在地如在天：一部关于基督徒得救确据的严谨论述》，沈茜译，清教徒文献翻译社，标题为编者加。）
