请容我严肃地试验你们。你们有些人已经听了很多道，在至圣的福音号角声中活了四十、五十、六十年，但你们究竟学会了什么？你可能已经听了一千次讲道，却没有真正学会一条真理。因此你们要审视自己的良心：
1、你们已经听了多少要抵挡罪的讲道？但你们只是随便听听，还是在认真学习？你们已经听了多少斥责贪婪的讲道？这贪婪的根生出骄傲、拜偶像和背道的罪（参提前6:10）。有人称其为都市之罪（metropolitan sin），因它的确是一种错综复杂的邪恶，将许多罪交织在一起；几乎没有哪种罪的主要成分不是贪婪。然而，你们却仍像蚂蟥的两个女儿，不停地喊着：“给呀！给呀！”（箴30:15）你们已经听了多少关于暴怒的讲道？它是短暂的疯狂、没有饮酒的醉酒，只栖息在愚昧人的怀中。但你们是否仍一遇小事就怒火中烧？你们已经听了多少不可起誓的讲道？基督明明指示“什么誓都不可起”（太5:34）。这类罪可被称为“暗昧无益的事”（弗5:11），它既不能使人真实享受到欢乐，也不能加增人的实际益处，它不过是撒但常用来粉饰罪的朱红颜料。当起誓者所发的誓言如同飞箭射向神的荣耀时，神必射出“飞行的书卷”（亚5:1）咒诅攻击他。但你们是否仍以舌头为球拍，把誓言当作网球一样抛来抛去？你们是否仍以起誓为戏，像非利士人一样戏耍参孙，最终却使房子倒塌在自己身上？哀哉！尚未学会知道什么是罪的人，又岂能学会离弃罪呢？人若知道罪是怎样一条毒蛇，又怎会喜欢与罪玩耍呢？
2、你们已经多次听闻基督，但你们学过基督吗？哲罗姆说，犹太人把基督装在圣经里，不装在心里。先知们和使徒们好像号角，“他们的声音传遍天下。”（罗10:18）然而，千千万万的人听见这号角声，却从来不学基督，“人没有都听从福音。”（罗10:16）
（1）人可能对基督知道很多，却没有学基督。鬼魔就特别认识基督（参可1:24）。
（2）人可能传讲基督，却没有学基督，就如犹大和假使徒。
（3）人可能宣告基督，却没有学基督。世上许多人宣告他们认识基督，而基督将宣告祂不认识他们（参太7:22-23）。
问：那什么是学基督呢？
1、学基督是变得像基督，将祂圣洁的神圣性情刻在我们心上。“我们众人既然敞着脸得以看见主的荣光，好像从镜子里返照，就变成主的形状。”（林后3:18）这是一种变像：一个罪人从福音的镜子里看见基督的形像，就变成与基督相同的形状。从来没有一个人用属灵的眼睛望过基督，而不被大大改变。真圣徒是一幅神圣的风景画，将基督珍贵的美全都生动地描绘出来；他与耶稣基督有同一个灵、同一个判断、同一个意志。
2、学基督是信基督是“我的主、我的神”（约20:28），不只是相信祂是神，更是信从祂是神，也就是真实地将基督应用到我们身上，把祂的血这种神圣之药洒在我们灵里。你们听过基督的许多事，但却不能谦卑顺从地喊一声“我的耶稣、我的神”，恕我直言，魔鬼诵念耶稣的信经和你念得一样好。
3、学基督是向基督而活。当我们活出圣经教导的生活，我们的生命就像华美的钻石，在神的教会中发出闪亮的光彩（参腓1:27）；并且在某种程度上，我们的生命与基督的生命相似，如同抄本与原本对应。
（选自《神圣知足的艺术》，赵颖译，清教徒文献翻译社，标题为编者加。）
