我们未成为祷告的人。祷告的灵在我们中间沉睡了。我们很少光顾和享受内室的祷告。我们允许工作、学习或劳动侵蚀我们内室祷告的时间。弥漫于教会和国家的焦躁气息也进入了我们的内室，扰乱了蒙福独处的甜美宁静。贪睡、交际、闲游、串门、玩笑、闲读、无益的活动，占据了本可用来祷告的时间。
为什么很少急于抽出时间来祷告？为什么在安排时间和事务时如此缺乏远见，以至于无法确保每天有很大一部分时间用于祷告？为什么有那么多的闲聊，却很少祷告？为什么天天东奔西跑，却很少祷告？为什么每天忙忙碌碌，却很少祷告？为什么与人会面的时间那么多，却鲜少与上帝相交？为什么鲜有独处，灵魂鲜少渴望那宁静甜美的独处时光？而那正是上帝和祂的子民仿佛永不分离的彼此相交。正因为缺少这样独处的时光，不仅妨碍了我们在恩典中的长进，也使我们成为基督教会中无用的器皿，使我们的生命变得毫无用处。为了在恩典中长进，我们必须常常独处。灵魂不会在群体中（甚至是基督徒群体中）迅速而茁壮的成长。单单一个小时的安静祷告，往往比与他人相处几天所得到的长进更大。在沙漠中，露珠最纯净，空气最新鲜，灵魂也是如此。当与上帝独处时，当祂的同在像沙漠中未掺杂人类有害气息的空气一样，环绕并渗透灵魂时；那时，眼睛才能最清晰、最直接地看到永恒的确定性；那时，灵魂才能获得奇妙的更新、力量和能量。
因此，也正是以这种方式，我们才能真正的有益于人。正是从与上帝的交通中焕然一新地出来时，我们才能成功地去做祂的工作。正是在内室中，我们的器皿满溢了祝福，所以当我们走出内室时，我们无法将其藏在自己里面，而是出于蒙福的必然结果，必要将祝福倾泻在我们所到之处。“我白日常站在望楼上，整夜立在我守望所。”（赛21:8）我们的生命并未以等候上帝的声音为目标。“耶和华啊，请说，仆人敬听”（撒上3:9）不是我们灵魂的态度，也未成为我们生活的指导原则。亲近上帝、与上帝相交、等候上帝、安息在上帝里面，几乎不是我们个人生活或教牧生活的特征。因此，我们作为榜样是如此没有权柄，我们的劳苦毫无果效，我们的讲道何其苍白，我们的整个事工如此不结果子、软弱无力。
（选自《给得人者的话》，麦克斯译，清教徒文献翻译社，标题为编者加。）
