就像财主很难进入天国那样（太19:23-24），同样，一个属世的基督徒也很难得到天国的确据。这个世界“不属于自己的财物”（哈2:6）大大地影响了他、牢笼了他，让他如此满足和沉溺于其中，以至于他不像那些用生命、爱慕和热忱竭力寻求确据的人。创世记13:2说道：“亚伯兰的金、银、牲畜极多。”照其希伯来文כבר，亚伯拉罕觉得这极其沉重；这表明，财富是一个非常重的负担，也是常常拦阻基督徒得到安慰和信心、福乐和确据的障碍。事实证明，富足人的财富是他们得到福乐的障碍。所罗门王在他财富上所受的亏损，远远大过智慧所带给他的益处，在他世俗享乐中升起的那火焰，甚至吞噬了和烧尽了他最高贵的恩典和美德；他的身体虽被华丽王袍遮蔽，灵魂却赤身露体。有人说，西西里岛充满了甜美的花朵，就连猎狗在那里也无计可施，因为花的香味会混乱它们的嗅觉。啊！这个世上所有甜蜜和愉悦，也使人迷失了天国的馨香之气，使他们不能再在自己受膏的香甜中追求确据、追寻基督。
受造之物皆如幻影，是虚空的虚空。虚空是受造之物的本质，是从所有受造之物中提取出来的。就像约拿的蓖麻，人可以在它下面乘凉一会儿，但它很快就会枯干并死亡。“你岂要定睛在虚无的钱财上吗？”（箴23:5）对于那些倚靠钱财的人，钱财是真实的吗？就像鸟儿从一个树枝跳到另一个树枝那样，钱财也会从一个人跳到另一个人那里。属世的基督徒们，不要再抱怨自己缺乏确据了，要在主的面前真诚地谦卑自己；因着你如此渴望虚空和追求虚空，因着你大大离弃活水的泉源，因着你像马大一样为许多的事思虑烦忧，反倒把生命两件不可少的事——基督和确据，大大轻忽和无视了。
要将这世界及其上的虚空踏在脚下；不要休息，直到你冲破这丝绸的网，直到你挣脱这黄金的枷锁。一颗充满世界的心，即是一颗充满缺乏的心。啊！喜乐、平安、安慰、信心、确据，都是这颗心所缺乏的。轨道最小的星星最接近极点，被世界羁绊最少的心总是最与神亲近，最容易得着祂恩宠的确据。属世的基督徒啊，要记住，你必须与世界分离，否则确据与你的灵魂就永不相遇。当一个属世的基督徒被救起的时候，他就像被火烧着了一样；在他还未确信自己的救恩时，他必要哭喊道：Omnes humance consolationes，sunt desolationes——“人的所有安慰都不过是一片荒芜！”神不会将天国的美物，赐给那些饱尝世间美物的人。谷堆上的公鸡更喜欢麦粒而非上好的珍珠；而这种基督徒宁可要一点麦粒，也不愿要确据这颗无价的珍珠。以扫宁肯要一点吃食，也不要祝福中的祝福；那些要巴黎胜过天国的人，要神的财宝而胜过祂荣面的人，最后都会像以扫那样，号哭着祈求确据这天国的珍宝，却终被弃绝，得不着门路。
选自《在地如在天——一部关于基督徒得救确据的严谨论述》，沈茜译，清教徒文献翻译社，标题为编者加。
