路8:37-40
37.格拉森四围的人因为害怕得很，都求耶稣离开他们，耶稣就上船回去了。
38.鬼所离开的那人恳求和耶稣同在，耶稣却打发他回去，说：
39.“你回家去，传说上帝为你做了何等大的事。”他就去满城里传扬耶稣为他作了何等大的事。
40.耶稣回来的时候，众人迎接他，因为他们都等候他。
我们应当看到，鬼离开的那个人恳求我们主让他能与主同在，但他的要求却没有得到应允。我们读到，耶稣打发他回去，说：“你回家去，传说上帝为你做了何等大的事。”
我们很容易就能理解这个人提出的请求。他深深为他刚在被医治过程中领受的这份奇妙怜悯感恩。他对满有恩典地医治他的主充满了爱和温情。他觉得，自己再怎么瞻仰他也不为过，再怎样与他为伍也不为过，再怎样与他密切相交也不为过。在这些情绪的影响下，他忘记了其他的一切。家庭、亲戚、朋友、房子、国家，这一切在他的眼里似乎都算不得什么了。他觉得，为了与基督同在，任何东西都不足介意了。我们不能责怪他的感情。它们或许是出于某种冲动，也有欠考虑。或许，其中还有一种狂热，而不是出于知识。因为处在初次感受得医治的兴奋中，他或许无法对他将来的生活应该如何作出判断。但是，在宗教中兴奋的情感远比没有任何感觉要好很多。他提出的请求，其中可称赞的远比可指责的更多。
但为何我们主耶稣基督拒绝答应这个人的请求呢？为何在他的门徒为数不多的情况下，他却把这个人打发走了呢？为何不让他与彼得、雅各和约翰一道作门徒，反倒打发他回到自己的家去呢？我们主是凭着他无限的智慧这样做的。他之所以这样做，是为了这个人灵魂的益处。他看到，对这个人而言，在家里作见证要远比去到远方做门徒更有益处。他之所以这样做，是出于对格拉森人的怜悯。在他们中间，他为自己神圣使命的真理留下了一个长久的见证。他之所以这样做，首先是要给他的整个教会留下永恒的训诲。他愿意让我们知道，荣耀他有各种不同的方式，他既可以在个人生活中也可以在使徒职分上得荣耀，我们首先应该在自己家中为上帝作见证。
在这个不起眼的事件中，有一条深刻的经验性智慧的教训，真正的基督徒都应该将它牢记在心。这一教训就是：对于在这个世界上到底何种位置是好的，我们全然无知，我们必须让自己的意志顺服基督的旨意。我们希望充当的角色对我们来说并不一定总是最好的。我们想选择的人生道路，并不总是基督看为对我们的灵魂最有益的。虽然我们必须充当的角色有时会很令人反感，然而，对我们的成圣来说，它却可能是必不可少的。虽然我们必须占据的位置对我们的血肉之躯来说可能非常痛苦，然而，对我们保持正常思维来说，它却可能是不可或缺的。被基督亲自差遣，离开基督，要远比留在基督面前，却没有经过他同意要好得多。
唯愿我们祈求那使人“凡事知足”的圣灵。唯愿我们存着敬畏的心，在今生不要在没有经过基督同意的情况下就擅自做出自己的选择；或是在云柱和火柱没有移动的情况下，就擅自在这个世界上行动。唯愿我们求主来为我们选择一切。唯愿我们每天都祷告：“赐给我你定意要赐的。将我放在你定意要放的地方。唯让我作你门徒，并居住在你身内。”
选自《〈路加福音〉释经默想》，陈知纲译，橡树文字工作室，标题为编者加。
