撒但主要、大大使用充当牠使者的假师傅做工，去蒙骗、欺哄人宝贵的灵魂，使他们永远灭亡。“我在撒玛利亚的先知中曾见愚妄。他们藉巴力说预言，使我的百姓以色列走错了路。”（耶23:13）“使我民走差路的先知。”（弥3:5）他们引诱百姓，带他们离开正道，去到偏路上，谬误、亵渎和邪恶的浓密荆棘丛中，就在那里永远失丧了。“你们要防备假先知，他们到你们这里来，外面披着羊皮，里面却是残暴的狼。”（太7:15）这些人舔舐、吸取人的血，“应当防备犬类，防备作恶的，防备妄自行割的。”（腓3:2）这些人与人亲嘴，也施行杀害；这些人呼喊“平安平安”，直到人落在永远的火焰里（箴7章）。
救可怜的人，不让他们被撒但的这些信使欺骗摧毁的最好方法，就是揭露这些人的本相，因为他们被揭露时，可怜的人就可以避开他们，像逃避地狱本身一样逃避他们。
你们可以按照如下的特征认识他们：
（1）假师傅讨人的欢喜。他们传讲，更是为了讨人耳朵欢喜，胜过使人心得益：“他们对先见说：‘不要望见不吉利的事’，对先知说：‘不要向我们讲正直的话，要向我们说柔和的话，言虚幻的事。’”（赛30:10）；“国中有可惊骇、可憎恶的事，就是先知说假预言，祭司藉他们把持权柄，我的百姓也喜爱这些事。到了结局你们怎样行呢？”（耶5:30，31）假师傅用妙语和嬉戏，而不是用敬畏和尊敬处理神圣之事。假师傅是杀害人灵魂的人。他们就像邪恶的医生，只在伤口上作表面功夫，但从来不予医治。奉承害了亚哈和希律，尼禄和亚历山大。假师傅是最能让地狱装满人的人。罗马皇帝瓦莱里安(Valerian）说，造成一切危害的，不是严厉的话，而是奉承之言。这样说柔和话的师傅，是油嘴滑舌而毒害灵魂的人。大能的主说，“万军之耶和华如此说：‘这些先知向你们说预言，你们不要听他们的话。他们以虚空教训你们，所说的异象，是出于自己的心，不是出于耶和华的口。他们常对藐视我的人说：“耶和华说，你们必享平安。”又对一切按自己顽梗之心而行的人说：“必没有灾祸临到你们。”’”（耶23:16，17）
（2）假师傅以污蔑、嘲笑、责备基督最忠心使者的本人、名声和可信为特征。就是这样，可拉、大坍和亚比兰控告摩西和亚伦，说全会众既是圣洁，他们为什么如此自高(民16:3）。你们把太高的地位，太多的权力，太多的尊荣，太多的圣洁揽到你们身上；你们比别人有何强处，竟如此自高呢？同样，亚哈的假先知责备那为善的米该雅，强词夺理打他的脸，以此来报答他（王上22:10-26）。是的，保罗这位伟大的外邦人使徒，他的事奉也受到假师傅的破坏，他的声誉也受到他们强烈抨击；他们说，“他的信又沉重、又厉害，及至见面，却是气貌不扬、言语粗俗的。”（林后10:10）他们宁愿定他的罪，而不是称赞他；他们看他是一个低能的人，而不是一位有学问的人。我们的主耶稣也从文士和法利赛人那里，领受到这同样程度的恶劣对待，这些人就像为了保命，把他们自己的名声建立在对祂自己的败坏上。再也没有像这些日子那样，魔鬼是更下大力气进行这种勾当的（太27:63）。哦，他们往那些这世界不配的人身上倾倒的是何等的肮脏污秽和藐视！我想假师傅对奥古斯丁说的这句话并不在意：“刻意夺去我的美名的，是不刻意加增我的奖赏。”
（3）假师傅倾吐他们自己头脑和内心的计谋和异象。“耶和华对我说：‘那些先知托我的名说假预言，我并没有打发他们，没有吩附他们，也没有对他们说话。他们向你们预言的，乃是虚假的异象和占卜，并虚无的事，以及本心的诡诈。’”（耶14:14）“万军之耶和华如此说：‘这些先知向你们说预言，你们不要听他们的话。他们以虚空教训你们，所说的异象，是出于自己的心，不是出于耶和华的口。’”(耶23:16）本国岂不是有许多的人，他们的异象只不过是镀金的欺骗，谎言的虚妄，头脑紊乱的幻想吗？这些人是从撒但那里大得利益的，如果灵魂的医生不加制止，神的公义将要在地狱里，把这些人当作撒但的最大犯人挂起。
（选自《得胜撒但诡计的秘诀》，甘林、易铭译，改革宗经典出版社，标题为编者加。）
