现在我们得以称为神的儿女，这是一个带有祝福的名分，要赐给一切寻求平安的人。如今我们的罪全交给了天父，而不是一位指挥作战的司令官。我们拥有了和平，它是我们的财产，基督为我们捺印封缄，并为我们担任保证人，从而使我们得到它。
我们和神之间的和平关系并不是脆弱易折，而是安稳牢固的。当我们陷入罪恶之中，神便不悦，他会出面纠正我们的过犯，并让我们知道自己犯了罪。但是，他不会为此和我们挑起战端。他不再拉起弓弦，他震怒的箭矢也不再瞄准我们的心。每一次我们打破了这个条约时，他不会持剑向我们示威。
称义所得的平安不只是遥指永恒而已，我们最深切企盼的内心平安也同样可以在基督里寻得。圣奥古斯丁曾经祷告说：“神啊！你曾经为了你自己而创造了我们，除非我们的心在你怀抱中找着安息，否则将永无止尽地流离失所。”我们都知道内心遭受扰搅的滋味是什么，我们也知道，当我们远离了神，心灵被空虚和罪恶感啮咬的感受，只要我们的平安奠定了根基，那种可怕的空虚就被填满了，我们的内心也平静了。
新约圣经称这种平安为“神所赐出人意外的平安”。这是一种圣洁的平安，它与我们地上这种恶性循环的短暂平安迥然不同。这种平安唯有基督能赐予，它正是基督自己的平安。
我们从四福音的记载得知，耶稣在这个世界上几乎不曾拥有什么货财。神没有属于自己的家，他没有一处安枕的居所。他没有事业，也没有财团股票。他唯一拥有的只有一件外袍。那一件无价之宝的外袍，竟然也被那些迫害耶稣的人偷走了。于是，从这些情形看起来，他死的时候一贫如洗，没有分文可以遗赠给他的后裔。
我们都是基督的后裔。乍看之下，似乎我们都是一群没有祖产泽惠的孤儿。但是圣经上清清楚楚地告诉我们，神乐意将神的国度赐给神所喜爱的独生子。耶稣从父神那儿承继了这个国度的所有权，并且他也把这个继承转交给了我们。他应许我们，将来的某一天，我们必然听见这些话说：“来吧，我亲爱的儿女，来继承我的父神从奠定世界的根基之日，就已经为你们预备好的国度。”
我们所承继的遗产不仅仅是神的国度而已。在耶稣临终前的遗言和嘱咐中，我们知道他还遗留下一些非常珍贵的东西给我们这些子嗣：
我留下平安给你们，我将我的平安赐给你们。我所赐的，不像世人所赐的。你们心里不要忧愁，也不要胆怯。（约14:27）
这就是基督遗留的礼物——平安。我们所承受的产业正是神的平安。他赠这份礼物的方式，并不像世人彼此间以物相赠的方式。神赐予这份礼物纯然不含任何暧昧不明的动机，也不带有任何阴险的用意。他把平安赐给我们，并非为了顾全他的利益，而是完全为了我们的好处。这是一个尘世找不到的礼物，并且以一种超凡的方式赏给了我们，那是我们可以携带至永生的礼物。
（选自《认识圣洁》，黄一亭译，标题为编者加。）
