你若爱世界，你的爱会换来世界的恨。“只因你们不属世界……所以世界就恨你们”（约十五19）。为一块田地花了许多钱，它却没有长出玉米、葡萄，只长出荨麻，这岂不叫人恼怒吗？爱地上的事也是一样∶我们爱它们，但它们终究只是蜇人的荨麻；我们所见的只有失望。“愿火从荆棘里出来，烧灭黎巴嫩的香柏树”（士九15）。我们若爱受造物，便有火从这荆棘里出来吞灭我们；但如果我们爱神，他必不以恨来回报爱。“爱我的，我也爱他”（箴八17）。神虽责打我们，却不至恨我们。每位信徒都是基督的肢体，如果神有可能恨基督，他才有可能恨信徒。
你可能太过于爱受造物。你有可能贪爱酒，贪爱银子；但你不可能太过于爱神。如果你有可能太过于爱神，这会是一项美德。使我们无法充分爱神的，正是我们的罪。“你的心何等脆弱！”（结十六30，和合本修订版）照样我们也可以说，我们对神的爱何等脆弱！就像蒸馏器所剩下的水，一点也不烈。就算我们更加爱神，也不及祂所配得的爱；所以就算太过于爱神，也不会有一丝危害。
你可能爱世上的事，但你却留不住它们。财富长了翅膀，人际关系渐渐变差了。这里没有常存的事；受造物嘴里有一点蜜，但它有翅膀，一会儿就飞走了。但如果你爱神，祂必作你的福分，直到永远（参诗七十三26）。祂怎样被称为安慰人的日头，也照样称为永远的磐石；祂永远长存。因此我们明白，爱神比爱世界更好。
如果爱神比爱世界更好，那么爱神肯定比爱罪更好。罪有什么可爱之处，叫人爱它呢？罪是一种债。“免我们的债”（太六12）。这种债当承受神的忿怒，那么我们为何要去爱罪呢？有人喜爱负债吗？罪是一种病。“你们已经满头疼痛”（赛一5）。你还要去爱罪吗？有人喜爱生病吗？有人喜爱瘟疫吗？罪是一种污染。使徒称为“污秽”（雅一21）。罪被比作麻疯病和虺蛇的毒气。神的心向罪人发怒。“我的心厌烦他们”（亚十一8）。罪恶是只畸形的怪物：情欲使人变得野蛮，恶毒使人变成魔鬼。罪有什么值得爱的地方呢？我们喜爱畸形吗？罪是仇敌。罪被比作“毒蛇”（参箴二十三32），它有五种毒牙——羞耻、罪疚、恐惧、死亡、诅咒。人会爱那想要杀死他的人吗？爱神当然比爱罪更好。神必救你，罪必咒诅你；喜爱咒诅的人，岂不成了愚昧人吗？但有许多人却爱罪胜于爱神。
（选自《万事得益》，P106-108，郭熙安译，改革宗出版社，标题为编者加。）
