好人就可以上天堂吗？
司布尔
一个朋友跟我讲过她与自己六岁儿子的一段对话。她问儿子，“你是否觉得自己长大、过完一生、死后，就会进入到天堂？”那个男孩看起来很自信，认为自己会去天堂。妈妈试探着问道：“假如你站在神面前，神看着你的眼睛问，‘我为什么让你进入天堂？’你怎么回答神？”男孩儿想了一下，说“如果神这么问我，我会说，‘因为我真的很努力想做个好人。’”接着他脸上露出困惑的表情，说“嗯，没有那么好。”
这对于一个六岁的孩子来说很有洞察力。大多数人相信只要我们尽力了、基本上是好人，在审判的日子神就会接纳我们。但一个只有六岁的孩子，对神的完美仅有有限的认识，对自己的败坏认识也不成熟，尽管如此，他稍加思索后都会意识到自己不够好。这不是一个够不够好的问题，因为我们距离够好还相差甚远。而且，人类最常犯的且是最大的错误就是，以为可以依赖自己的表现获得圣洁神的认可。
你怎能指望站在神的面前呢？这唤醒了我们堕落的问题。每一个人都承认，没有人是完美的。很少有人会说，“我不是一个罪人”。但是真正明白这句话含义的人，却寥寥无几。圣经教导我们，人类堕落的问题不仅仅存在于我们生活的表面，而是更深刻的。必须使用“原罪”来理解这个问题。虽然差不多每间教会都有关于原罪的教义，但是不同的群体、不同的神学家之间对于如何理解这一教义差别很大。不过，有一点共识：如果我们想认真的研究圣经，就必需有一些原罪的概念。
今天，我们接受的教导是——人的本质是好的，我们的确有瑕疵和不完美的地方，但是在这些表面问题之下，每个人都是正直的。然而，圣经并没有教导我们人的本质是好的。保罗在《罗马书》中写道，“就如经上所记：‘没有义人，连一个也没有’”（罗3:10）。这个思想与我们文化所教导的一切背道而驰。也许有人会说，保罗的意思是没有人是完美的。但是保罗继续说，“没有明白的”（罗3:11上）。这里保罗采用了省略的、逻辑渐进的写作结构，以全面描述人类的状况。“没有一个义人”，“没有明白的”。没有人能够达到神所要求的公义标准，其中部分原因是没有人知道神的标准是什么。我们不知道什么是对，什么是错。
保罗写道，我们不能分辨是非对错的原因，是因为我们不知道神是谁。保罗说，“没有寻求神的”（罗3:11下）。未重生的自然人不寻求神。人们极度的渴望心里的平安，从罪疚感中解脱出来，寻找生活的意义、重要性和生命价值。自始至终，他们都以尽可能快的速度逃离神。神没有隐藏起来，也不是无法寻得。寻求神不是我们的本性，逃避神才是我们堕落的本性。
保罗继续讲，“都是偏离正路，一同变为无用。没有行善的，连一个也没有”（罗3:12）。我们习惯于把好这个词看作是相对的，即按照一定的标准来判断某事是好是坏。可有时候我们无法对标准达成共识，从而导致不同的评估结果。相对于神完美的良善标准来说，没有行善的人。
曾经有一个人来到耶稣面前求问，“良善的夫子，我当作什么事才可以承受永生？”（可10:17）。耶稣看出那人不知道自己正在和谁说话，所以回答说，“你为什么称我是良善的？除了神一位之外，再没有良善的。诫命你是晓得的：不可杀人；不可奸淫；不可偷盗；不可作假见证；不可亏负人；当孝敬父母。”（可10:18-19）。那人回答说，“夫子，这一切我从小都遵守了”（可10:20）。我被反复告知相同的事情。但是如果你靠守十诫活着，你必因十诫灭亡，因为“凡在律法以下犯了罪的，也必按律法受审判”（罗2:12）。我不是要你忽略十诫。然而，保罗写道“没有一个因行律法能在神面前称义”（罗3:20）。
年轻人认为可以靠自己的行为称义，出于这样的想法他回答到，“这一切我从小都遵守了。”他的回答泄露了他深深的无知。耶稣原本可以说，“你不理解神律法的要求。或许你对律法的要求想像的太过简单，或许你高估了自己的表现。”事实上，耶稣说，“你还缺少一件：去变卖你所有的，分给穷人，就必有财宝在天上；你还要来跟从我”（可10:21）。圣经说那个人就忧忧愁愁的走了，因为他的产业很多。别忘了，他刚刚讲过神的律法他都遵守了。实际上耶稣说，“十诫你都遵守了？那好，让我们就从第一条开始吧：‘除了我以外，你不可有别的神。’现在，将你所有的都卖了。”年轻人没有遵守这一条；他甚至还没有走到“不可杀人”或“不可偷盗”。显然，这个年轻人没有出现在山上宝训的现场，那时耶稣解释当律法说，“不可杀人”，这条诫命也禁止了无缘无故的恨你的弟兄（太5:21-22）。如果你恨别人、讲他们的闲话、诽谤他们、或者对他们不友好，神都将审判你。所有这些都包含在禁止杀人的律法中。禁止奸淫的律法也包括一切和奸淫相关的事情（太5:27-28）。耶稣说最大的诫命是，“你要尽心、尽性、尽意爱主——你的神”（太22:37）。这个世界上没有一个人能够守住这个诫命，哪怕只有五分钟，没有人将全部的心都交给神。
也许有人会说，“我奉献。我把钱给了穷人。我做的都是正确的事情。”但是在神眼里，一个好行为不但要从外表遵行神的律法，而且必需从一个完全爱神的心里发出。如果我的行为混杂了一点点的自私、骄傲、自大、或任何使工作受损的事物，在神的眼里就不是好行为。因为罪玷污了所有的东西，保罗并没有夸大其词，他说，“没有一个义人，连一个都没有。”有些人觉得自己足够好了，可以满足神的要求——然而，他们的好并没有满足神已经设下的标准。
使徒保罗写道：“他们的喉咙是敞开的坟墓；他们用舌头弄诡诈，嘴唇里有虺蛇的毒气，满口是咒骂苦毒。杀人流血，他们的脚飞跑，所经过的路便行残害暴虐的事。平安的路，他们未曾知道；他们眼中不怕神”（罗3:13-18）。你敬畏神吗？你对祂是否有一种荣誉感和崇敬感？
神造了你，并且是按着祂的形象造的。如此一来，祂赐给你敬畏创造主的能力和需要。你知道神配得你的荣耀、尊敬、和崇拜，你的道德责任就是把这些归给祂。然而我们如此长久的大逆不道，以至于如今我们根本不惧怕神。保罗继续说，我们不仅没有达标或与神隔绝，而是从本性上成了神的敌人（罗5:10）。
（选自《人之初，性本善？》，Yvonne Jia 译，改革宗翻译社，标题为编者加。）
