如果你要防止你的思想受到干扰，你要努力兴起对神的爱，在尽责时大大使用这些感情。当人心准备做任何工作，它会集中它的力量，把它所有的心思都集中在这工作上；当它被深深感动，它就投入，追求它的目标，感情要胜过思想，把它指引。但是死气沉沉要引发分心，分心要加增死气沉沉。只要你能把你当尽的责任看作是你与神相交所采用的方法，在其中你的心要被他的同在带给你的那些极大，无可比拟的喜乐所充满，你就不会有疏忽职守的念头了。但如果你要防止干扰的念头再次出现，如果你要在尽责中找到你的喜乐，你不仅要小心尽自己的责任，还要用耐心和坚持努力在其中投入你的感情。你的心为何如此不能坚持，特别是在尽隐秘的责任的时候？为什么你一准备要进入与神的同在，你就预备要离去？这些岂不只是因为你的感情没有被投入其中吗？
当你被虚妄的念头打扰，在神面前降卑，呼求从天而来的帮助。当撒但的差役用邪恶的暗示攻击圣徒保罗，我们可以想象得到他为此在神面前忧伤。决不要轻看在尽责时思想的游荡，以为这是小事；要带着深深的懊悔看待每一样这样的思想。转向神，说这样的话：“主，我来与你相交，一个忙碌不停的对头和一颗虚妄的心一起合谋反对我。哦我的神！我有一颗什么样的心！我是永远不能脱离干扰来事奉你吗？什么时候我才能享受一个钟头与你自由的相交？在此时就赐给我你的帮助，向我显明你的荣耀，我的心就要快快复原。我是前来要享受你，我要离开得不着你吗？请看我的愁苦，帮助我！”如果你只要大大为你的分心伤痛，求神救你脱离这些，你就要得到解救。
要看到你的责任的成功与安慰，是大大取决于在尽责时保守你心，密切与神相连。尽责的成功，由尽责而出的内在安慰，这两件事对基督徒来说有说不出的宝贵；但如果心处在无精打采的状态，这两样都要失去了。“虚妄的呼求，神必不垂听；全能者也必不眷顾。”应许是加给专注的心的：“你们寻求我，若专心寻求我，就必寻见。”当你发现你心落在死气沉沉和分心的权势之下，要对自己说，“哦，一颗心不在焉的心现在会令我失去多少东西啊！我的祷告时刻是我生命中最有价值的部分；只要把心抬升归向神，现在我就要得到如此的怜悯，可以让我赞美直到永远。”
把你在这事情上重视与否看作是你真诚或虚伪的证据。再也没有什么比这更令一颗正直的心惊动的了：“什么！我要屈从于内心习惯性地游荡，离神而去吗？假冒为善之人的斑点要出现在我心上吗？没错，假冒为善的人可以像做苦工一样对待责任，从来不察看他们内心的光景；但我应该这样吗？万万不可！决不要让我满足于空洞的尽责；除非我眼睛已经看到王，万军之耶和华，否则决不要让我擅离职守。”
（选自《保守你心——清教徒如何看待保持对神的爱》，P73-74，标题为编者加。）
