保罗在歌罗西书一章24节中说：“现在我为你们受苦倒觉欢乐，并且为基督的身体，就是教会，要在我肉身上补满基督患难的缺欠。”这句话虽然有违常理，却不使我们惊奇。他的意思是说，当我将“以我肉身的苦难补满基督的患难与痛苦”呈现在你们眼前时，我就喜乐，且是非常喜乐。
基督徒快乐主义对保罗的话，只有一个单纯的立场：保罗所作的是美善的，是可佩服的，我们理当追随遵循。把如此尊贵属灵喜乐看为微不足道、视为偶然，或不足以追求，就是近于亵渎。我的话非常慎重，当圣灵从事如此伟大的工作，将基督在苦难中的全足恩典显明时，人若说：“人受苦是神所许可的，但并非去追求喜乐。”这是几近亵渎的话。基督被高举的神迹，不只是祂的苦难，而是祂在苦难中的喜乐。我们应当追求这喜乐。保罗在帖撒罗尼迦前书一章6-7中说：“你们在大患难中，蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道，……甚至你们作了马其顿和亚该亚所有信主人的榜样。”请注意两件非常重要的事情：其一，患难中的喜乐乃是圣灵的工作；其二，如此成了他人效法的榜样，要谨慎小心那些轻视神的灵在苦难中使人喜乐的人，因他们说苦难中的喜乐是美善的恩赐，并非追求的目标。
（选自《十点十分的盛宴——基督徒快乐主义者的默想》，P388，周天麒译，中国主日学协会。）
