虔诚的基督徒当以为处处皆圣地，因上帝无处不在，同样，他当看人生凡事都是圣洁要务，因全部人生都要献上为祭。
牧师是圣洁的职业，因为要管理圣事并服侍祭坛。但世俗的工作也当向着上帝成为圣洁。我们要以工作服侍上帝，凡事遵行上帝的旨意。
因为众人和万物都属于上帝，正如用于圣工的地方、物品和人都被分别为圣，因此，万物都当用来荣耀上帝，众人也都当在各自的位分和职业中向着上帝的荣耀而行。
因而，从事世俗工作之人绝不可以为自己可随己意而活，浪费生命于血气和私欲中。他们须知全世界和一切世俗职业其实都属于上帝，正如献身于祭坛的圣职人员和贵重器皿一样。所以，神职人员当全然向上帝而活，从事世俗职业之人亦然。
因全世界都是上帝的，故全世界都当为上帝而运作。因众人都是上帝所造，都从上帝领受一切能力，故众人都理当竭尽全力为上帝而工作。
万物都是上帝的，故万物都当被用作和视作上帝的圣物。“人糟蹋地上事物并向自己而活”与“天使糟蹋天上事物”一样是悖逆上帝，因为上帝是地上一切的主，也是天上万有的主。
事物之用途虽有不同且必有不同，但万物都当按上帝的旨意加以善用。
人的职业虽有不同且必有不同，但都当为同一目的效力：做上帝忠实的仆人，在各自的呼召中正直虔诚地工作。
神职人员要全然向上帝而活，就是履行圣职、殷勤祷告、施行圣礼、热心分发灵粮。
但从事其他职业的人也要履行神圣职责，做上帝的仆人，在各自的呼召中全然向上帝而活。神职人员与众人所领受的呼召并无根本差异。
假如上帝允许任何人在世俗工作中虚荣、贪婪、纵欲、庸俗、骄傲，那么神职人员亦可在圣职中放纵性情。因为尽管这些性情在神职人员中甚是可憎、恶莫大焉，因其不仅受洗时宣誓离弃罪恶，还二次起誓将自己完全奉献给上帝，做上帝的仆人，不再委身于俗人俗事，而是委身于属灵的服侍，管理神圣的事务并由此有别于凡俗生活，正如教会或圣餐桌有别于普通用途之房屋和桌子。但是，正如一切基督徒都借着洗礼而委身上帝并成为圣洁的认信者，众人也全都在各自的呼召中成为圣洁崇高之人，平时凡事按基督教正道而行，好让生命蒙上帝悦纳，成为圣洁的服侍。因万事万物，不论是属灵的或属世的、神圣的或普通的、凡人或天使、高天或大地，无不同感圣荣同沐圣恩，无不述说上帝奇妙的作为。
因只有一位上帝，就是众人的父；他的光辉遍布全地，凡有气息的都从他得了光明生命；他的临在充满全地，他的全能保守万有，他的护佑掌管一切；凡有气息的，不论是天上的还是地上的，是做王的还是掌权的，是凡人还是天使，都必按同一灵向他们的父而活，赞美独一真神的荣耀。天使当履行天使之崇高职责、男人做男人、女人做女人、主教做主教、祭司做祭司、执事做执事，这人管理属灵的事、那人管理属世的事，众人都当敬虔度日，将理智人生、智慧行为、清洁内心和崇高情操当作活祭献给上帝。
（选自《敬虔与圣洁生活的严肃呼召》，P32-34，杨基译，生活·读书·新知三联书店，标题为编者加。）
