有时候，火箭是以想像的形式发出。在这方面，没有什么是魔鬼不能作的。我们面临的是魔鬼的诡计，它的诡诈是难以预测的。它可以唤起某些回忆，描述一些事件，把某些事情说得天花乱坠，好像真的一样。它用这些方式在想像力的范围里对我们抛掷火箭。它也在欲望，情欲的范围里作同样的事——煽动、激动，用惊人的热力加以鼓动。你是否明白这真相呢？如果你毫无所觉，你就已经陷入魔鬼的掌握里了，你甚至对已经发生的事一无所知。试探是基督徒难免要遭遇到的，它早晚会以不同的形式临到。我们必须有所预备。我们总是要把信德的藤牌放在随手可及的地方。所以任何时刻都可以立刻拿起来。它是我们惟一的盼望。
我还要加上一项魔鬼向我们掷火箭的方式。一首很有名的诗歌说，“你的道路上，遍布火箭般的试炼。”基督教会对“火箭般的试炼”有很深的经历。确实，今天也有很多基督徒在经历火箭般的试炼；他们在火窑里，正如但以理时代的那三个少年人一样。使徒彼得在彼得前书第四章第十二节里用了同样的描述。他说，“亲爱的弟兄啊，有火炼的试验临到你们，不要以为奇怪。”这并非希奇的事。神的子民早晚要遇到的。从前如此，以后也如此。保罗对提摩太说，“凡立志在基督耶稣里敬虔度日的，也都要受逼迫”（提后三12）。那恶者会突然使这些事临到我们。
撒但用这些方法来恐吓我们，企图使我们战兢害怕。我们的仇敌是否企图杀害我们？我会不会因为是基督徒而失去地位？或者你在家庭里、教会中饱受各样的挫折和难处？基督教会也曾屡次受到迫害。当然，在主要的逼迫之间，可能会有一段长的停火期，除了零星的战役，似乎四境太平。可是有时候魔鬼会预备了一大堆火箭，一次全射向你；这种激烈的攻击可能持续好一阵子。许多基督徒在希特勒统治德国时受到严厉的试炼；现今也有基督徒在忍受火箭的攻击。逼迫甚至可能从我们的亲朋好友而来。这些火箭可能沉寂一时，让我们享受一阵太平岁月， 可是突然之间，魔鬼松了手，它们就如枪林弹雨，纷纷射向我们，并且持续一阵子。然后它们暂时撤退，偃鼓息兵，过一阵子又忽然卷土重来，如此再三反覆。
使徒的教训是，对付这种攻击只有一个法子。我们必须使用信德的藤牌。只有它，能够灭尽那恶者一切的火箭。当火箭射向你时，你不是挺起胸让它们落在公义的护心镜上。你必须拿起藤牌，挡在身体前面，让火箭触到藤牌的金属部分而纷纷坠地，而你得以毫发无伤。你必须预备好从每个方向对付它们。要记得，你的脚一定得穿上平安的福音。你必须具有机动性，行动敏捷，拿稳藤牌，随时挡住任何一个方向来的火箭。你可能挡住这边一支，那边一支，又挡住从第三个方向来的另一支火箭，给自己省下不少麻烦。你若用这种方式挡掉火箭，就用不着从军装的缝隙里把它们一支支抽出来，可以给你自己省很多事。
使徒彼得用这样的话表达了同样的意思：“务要谨守、警察，因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。你们要用坚固的信心抵挡它”（彼前五8-9）。只有信心能使你抵抗这种攻击。约翰也说到同样的事：“因为凡从神生的，就胜过世界；使我们胜了世界的，就是我们的信心”（约壹五4）。信心总是惟一的藤牌，你可以举起它来灭尽恶者的火箭。
这里的信心（信德）是指我们有能力可以迅速地把所相信的运用出来，以阻挡魔鬼的攻击。信心不只是理智上的一种信念或理论。当然，信心包括了你所相信的东西，可是信心从来不停留在纯粹理智上的认知和相信。信心总是实际的。信心能够运用真理。“信心若没有行为就是死的。”信心里面总是有行动的成分。“信就是所望之事的实底，是未见之事的确据”（来十一1）。所以我替“信德的藤牌”下的定义是，迅速地运用我们相信的，来回应魔鬼掷向我们的每一支火箭。
（选自《<以弗所书>【卷八】作刚强的人》P124-125丨钟越娜译，美国活泉出版社，标题为编者加。）
