要了解“肉体”如何骗过我们，我们要思想雅各书一章14-15节，明白欺骗的几个原理：
但各人被试探，乃是被自己的私欲牵引、诱惑的。私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。
当耶稣的弟弟雅各在写这段经文时，他是在劝诫那些像伊甸园中的亚当、夏娃一样找藉口的人。这些人把自己的罪怪给上帝。但雅各却说，犯罪的罪责完全在于罪人自己：当他被自己的私欲欺骗、诱惑时，他就会犯罪。他帮助我们发现这住在我们内心的骗子，到底有什么目的及使用什么手段。
首先，“肉体”的目的就是要我们死（参雅一15）。不论罪用什么方法骗我们，声称能带给我们什么好处，犯罪真正的后果就是死亡。“肉体”要我们相信，我们大可不需要认真地面对犯罪的后果（只不过是从神那里少拿一点祝福，在天堂里地位小一点而已）。认识这点是我们不再受骗的第一步（如果你不知道二手汽车行老板会用各种手段来骗你，你就会开回一台烂车，当你开走的时候，老板还在你后面哈哈大笑呢！）
第二，“肉体”要你死的方法，就是试探（参雅一14）。试探的本质就是欺骗：被试探和被骗，其实是同一回事。雅各列出了被试探的五种层次：
一、被牵引（思想），
二、受诱惑（情感），
三、怀了胎（在意志中），
四、生出罪来（透过思想、言语、行为等等），
五、罪造成死亡（被罪捆绑，导致灵魂灭亡）。
第一是论到我们的思想，罪会欺骗我们的思想，牵引它，使它忘记了自己要分辨是非的责任。第二是以我们的情感为目标，诱惑它、缠住它。第三就是使意志崩溃：当意志同意犯罪时，人想犯罪的意念就出来了。第四则是干扰我们的生活，因为已经犯罪了。而第五就是“肉体”的目的：一个充满罪恶、刚硬不悔改的人生，至终通往永死之路。
然而，因着神的恩典，对真信徒来说，第五的结果并不会发生在他们身上。神也常常会使信徒的人生中那怀胎的罪“流产”，使罪不会真的“生”出来，也使得我们的重担轻省许多。神所使用的一种方法，就是警告我们不要落入前三种的罪中。所以我们要仔细地把这三种试探讨论清楚。在第六章和第七章中，我们要揭露“肉体”欺骗我们的“思想”的把戏；在第八章中，我们会讨论它如何迷惑我们的情感；而在第九章，我们要讨论人如何向罪妥协，“肉体”如何牵引人的意志去犯罪。
我们盼望能看清“肉体”这个骗子的真面目，以及它最终会和《顽童历险记》中的“伯爵”与“王储”得到相同的下场：终身监禁并处以极刑。
（选自《攻克己身——如何胜过罪》，P32-34丨王之玮译，改革宗出版有限公司。）
