未曾听过福音者的光景
David N. Steele & Curtis C. Thomas
全人类在两方面是有罪的：第一，亚当的罪被归给了全人类，第二，他们自己所犯的罪，违犯了神的律法。罪人惟一能从罪中得释放的方法，就是相信耶稣基督。但那些从来未曾听过基督的福音而不能信祂的人怎样呢？他们是否失丧了呢？他们是否要在地狱中受永刑呢？保罗的答案是肯定的，因为他在罗马书十章14-17节已经解释明白，除非有福音传给他们（包括一切失丧的人，外邦人犹太人都是一样）使他们可以相信，不然他们就不能逃避神的忿怒。彼得在使徒行传四章12节论到靠基督得救的事说：”除祂以外，别无拯救。因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。”
那些从来没有听过神的话语的人，所受的审判不会太严厉；而那些听见了神的话而不遵守也不相信神的应许的人，才要受严厉的审判。耶稣基督在路加福音十二章47-48节就是如此说的：”仆人知道主人的意思，却不预备，又不顺他的旨意行，那仆人必多受责打；惟有那不知道的，作了当受责打的事，必少受责打。因为多给谁，就向谁多取；多托谁，就向谁多要。”何治说：”人都要按他们所领受的亮光多少而受审判。审判的理由是按他们的行为；审判的原则是按他们的知识。”因为外邦人犯罪乃是违背了写在他们心上的律，所以如果没有福音传给他们，他们也要灭亡。罪人若不相信基督，就不能称义。神所拣选要得救的人，祂藉着耶稣基督拯救他们；祂藉着福音的信息在外面呼召他们；又藉着圣灵在他们心里感动他们来相信这个福音。”主所爱的弟兄们哪，我们本该常为你们感谢神，因为祂从起初拣选了你们，叫你们因信真道，又被圣灵感动成为圣洁，能以得救。神藉着我们所传的福音，召你们到这地步，好得着我们主耶稣基督的荣光。”（帖后二13-14）
有些人相信那些未曾听见过福音的人是不会灭亡的。他们辩论说: “神并不是如此不讲道理的；祂不会使那些从来未听见福音，因而不能接受或拒绝基督的人下到地狱里去的。”虽然如此，说这种话的人仍然差派宣教士到那些未曾听过福音的人中间去。既然他们没听见福音也不会灭亡，那么何必去传福音给他们呢？如相信外邦人不会灭亡，却又差宣教士到他们中间去，这是非常矛盾的。假使外邦人没听见福音都不会灭亡，却差派宣教士到他们中间去，将福音传给他们，使得有些人相信了，有些人拒绝了，如此虽然救了一部份人，不是反倒使大部份的人灭亡了吗？保罗在罗马书中让我们看见，人类灭亡不是由于他们拒绝基督，乃是因为他们的罪。但如果要他们听见基督的福音而使他们从罪愆中得释放，就必须要将福音传给他们。因此差遣宣教士是必须的，如此才能叫外邦人听见福音而得救。
对于那些不能够明白或相信福音的人（就是婴孩，或心智上有缺陷者），这问题在圣经上并没有详细说明——但有一件事我们确实知道，审判宇宙的主所行的一定是公正的。他们因承受了亚当的罪，需要福音的救恩，这是无可否认的（罗五12-19）；但是圣经并没有提到神为他们预备什么样的救恩之法！有一点我们可以确定的，就是假使他们能以进入天堂，乃是因为基督救赎的功劳，并不是因为他们没有什么罪愆。当我们思想这个问题的时候，我们必须要注意申命记廿九章29节的话：“隐秘的事是属耶和华我们神的；惟有明显的事是永远属我们和我们子孙的，好叫我们遵行这律法上的一切话。”
（选自《罗马书释要》，宋华忠译，基督教改革宗翻译社。）
