试炼乃在证明我们信心的真实。彼得说：“你们的信心既被试验”，实际意思是“你们信心的试验”。他写信时，心中一定浮现出“对某东西加以试验，然后才发给证明书”的意像。例如你把金戒指送到一个专门鉴定金子的地方去，加以试验之后，如果确实是十八K金，鉴定人员就会在鉴定报告书上注明“十八K金”字样。彼得所说的“试炼”就是这个意思。他对试炼过程没有兴趣，他的兴趣在于试验之后那张足以证明我们信心真实性的保证书。所以他说百般的试炼临到我们，为的是要让我们信心的真实显明出来。
主耶稣在撒种的比喻里曾讲到，有些种子落在荆棘里，这些落在荆棘里的种子，起初好象可以预期有很好的收成，但后来因为有别的东西把这“道”挤住了，结果却令人大失所望。我们的主在解明这比喻时，把这些挤住“道”而不让他长大的东西比作试炼。虽然起初看来一切都很好，可是一经试炼，就证明了那信心是假的，完全站立不住。只有忍耐——耐心地忍受，在任何环境中仍能保持稳定前进的人，才足以证明你的信心是真的，这是主的教训，也是整本新约圣经的教导。
古今信仰伟人的伟大之处就是，当四周的人纷纷跌倒之际，他仍能稳若磐石。那些殉道者所写下的正是这种伟大的生命乐章。他们也遇到试炼，可是因为他们认识了神的真理，故能完全不计后果，持定这真理，以致他们的生命能绽放出那伟大的光辉。
彼得劝勉读者，现在这些事临到你们，为的是让别人能清楚看到你们信心的真实。跌倒失败的基督徒不足取法，有始无终的信心是信仰的羞辱，信心的真伪是藉着你忍受试验的能力来判断的。
“黄色发亮的东西并非都是金子。”那要如何判别呢？把他放进熔炉，高温加热，渣滓就会被烧掉，金子却能留下。而且经过这样试验的金子，品质比以前更精、更纯粹。试炼临到我们是为显明信心的真实，烧去信心的残滓，让我们的信心更精更纯，这是我们必须认清的最重要问题。
（选自《灵性低潮》P198-199，詹正义译，福音证主协会，标题为编者加。）
