凡是与内心圣洁相关的事情都具有真基督教的本质，都是基督徒的品格。但是，表现在某些特定恩典中的圣洁心灵，尤其被称为“基督徒心灵或性情”。有一些美好品质和美德，特别符合福音的本质和基督徒的信仰告白，因为这些品质和美德，特别符合耶稣基督在救赎过程中向我们展现的种种美德和他为我们设立的无上典范，同样，也因为它们特别符合救赎大功的主旨和设计，符合我们由此领受的诸多福分以及我们得以进入与上帝、与众人的美好关系。这些美德不正是基督徒品格中的谦卑、温柔、仁爱、饶恕和怜悯吗？
圣经说的这些美德正是教会元首耶稣基督自己的品格。旧约多次预言基督具有这些品格：“要对锡安的居民说：‘看哪，你的王来到你这里，是温柔的，又骑着驴，就是骑着驴驹子。’”（太21:5）基督自己也提到这些品格：“我心里柔和谦卑，你们当学我的样式。”（太11:29）圣经把基督称为羔羊，这个名字也说明了同样的道理。既然这些属性最符合基督的品格，那么它们也是基督徒最应该具备的品格。基督徒就是像基督一样的人。如果他们的品格与基督不符，那他们就不配称为基督徒。“穿上了新人，这新人在知识上渐渐更新，正如造他主的形像”（西3:10）。所有真基督徒都从镜子里看见主的荣光，就变成主的形状，如同从主的灵变成的（林后3：18）。因为他预先所知道的人，就预先定下效法他儿子的模样，使他儿子在许多弟兄中做长子（罗8:29）。头一个人是出于地，乃属土；第二个人是出于天。那属土的怎样，凡属土的也就怎样；属天的怎样，凡属天的也就怎样。我们既有属土的形状，将来也必有属天的形状（林前15:47-49）。基督满有恩典，基督徒都从他丰满的恩典里领受了，而且恩上加恩。也就是说，基督徒里面有恩典，这恩典是对基督恩典的回应，正如封蜡和封印彼此吻合、品格与品格相互辉映。这种恩典、这样的心灵和性情、这些属于基督的品格也属于基督徒。最能体现基督品格的气质也最能反映基督的形像。基督徒不仅反射公义太阳的光辉，他们自己也放射同样的光芒：同样温柔、甜美、宜人之光。灵宫中这些金灯台被天火点燃，它们燃烧着同样属天的火焰。枝子与树干及树根具有同样的本质，里面流淌同样的汁液，也结出同样的果子。各肢体与它们共同的那个头具有同样的生命。基督徒的性情和心灵如果与基督的不同，那才是怪事；因为他们是他的骨肉，他们与主成为一灵；且他们现在活着，不再是他们，乃是基督在他们里面活着（林前6:17）。基督徒的心是基督在他子民心上打的标志，是他在他们额上刻的印记，带着基督的形象和名号。基督徒是跟随基督的人，凡是基督的真门徒，必顺服基督的呼召，“到我这里来，学我的样式。我心里柔和谦卑”（太11:28-29）。他们跟随这位羔羊：“羔羊无论往哪里去，他们都跟随他。”（启14:4）真基督徒是那些披戴基督温柔、安静、仁爱性情的人；凡是在基督里的人，都要披戴基督。教会身披日头也是此意，教会不仅披戴基督归算的义，并且要用基督的救恩当作妆饰（罗13:14）。大牧者本人是羔羊，信徒也是羔羊，整个羊群都是羔羊：“你喂养我的小羊。”（约21：15）“我差你们出去，如同羊羔进入狼群”（路10:3）。教会靠基督的救赎得以脱离魔鬼的权势，这在旧约中早有预表，就是大卫拯救羔羊脱离狮口和熊爪。这种美德是基督徒心灵的本质，这种心灵在基督内心和基督肢体中运行，是基督徒最明显的特质。
（选自《宗教情感》P215-217，杨基译，生活·读书·新知三联书店。）
