“要远避无知的辩论。”——多3：9
我们的年日不多，故应用来多作善工；因为所争辩的事，充其量不过是次要的事。古时的哲人学者不断地辩论一些实际上并不重要的题目，真是害人不浅。我们的教会常为一些深奥难明的道理或是无关紧要的问题花很多时间，作一些无谓的小争战。所能说的话都说完了之后，证明两方都不见得怎样高明，因此辩论并不能增进知识和彼此相爱的心，在这样一块贫薄的地撒种，真是一件愚蠢的事。
辩论《圣经》上所未提到的问题、只有神知道的奥秘的事、两种解释的预言、守礼的仪式等都是无知的，聪明的人要远避这些。询问或答复无知的问题并不是我们的事，我们要完全远避。使徒的意思(多3：8)，是叫我们留心作正经事业，若仔细看，我们就发现自己行善事的时间都被无价值、起纷争和不必要的争论占去了。
但也有一些与无知相反的问题，我们却不当逃避，而应用诚恳的态度对待。例如：我相信主耶稣基督吗？我的心意已经在圣灵里更新了吗？我在恩典中不断地长进吗？我谈话时是否常述说救主我神的道呢？我盼望主再来，像一个仆人等待主人回来吗？我能为耶稣多作一些什么工作呢？这些问题是我们亟待询问的，若我们常吹毛求疵，无理非难，就当一反批评的常态，多作服事主和人的工作，这是有益无损的。愿我们作和事老，借着我们的话语和榜样领导别人，“远避无知的辩论。”
（选自《心灵花园》P239-240，西藏人民出版社。）
