人心是不洁的源头
莱尔
又说：“从人里面出来的，那才能污秽人，因为从里面，就是从人心里发出恶念、苟合、偷盗、凶杀、奸淫、贪婪、邪恶、诡诈、淫荡、嫉妒、谤渎、骄傲、狂妄。这一切的恶都是从里面出来，且能污秽人。”——可7：20-23
在上帝眼中，人心是污秽和不洁的主要源头。与文士和法利赛人教导的不一样，道德的纯洁并不取决于洗或不洗，摸或不摸，吃或不吃。“凡从外面进入的，不能污秽人；从人里面出来的，那才能污秽人。”
这段话中有一个极深的真理，是人经常忽略的。我们很少认真思想我们起初的罪性和自然行恶的倾向。人经常把人的邪恶归咎于坏榜样、坏朋友、特别的试探，或魔鬼的网罗。人似乎忘记了，每个人里面都带着一个邪恶的源头。我们要一头扎入罪中，并不需要坏朋友教导我们或魔鬼试探我们。我们在自己里面就有天底下各种罪的起头。
我们在训练和教育儿童时应当记住这一点。在一切管理的工作中，我们绝不可忘记，所有悖逆和邪恶的种子都在孩子心里。仅仅把男孩女孩关在家里，把各种外在试探挡在门外，这并不够。他们里面带着一颗愿意去犯各种罪的心，除非这心被改变，否则无论我们做什么，他们都不会安全。当孩子真的犯错时，人普遍的做法，就是把一切责任都归咎在坏朋友身上，但这纯粹是无知、瞎眼和愚昧。坏朋友无疑是一种大恶，我们当尽可能回避。但除非孩子被圣灵更新，否则坏朋友唆使一个男孩或女孩犯罪的效力，就还不及他们内心提醒自己去犯罪的效力一半大。一切邪恶都始于人的里面。父母在为他们儿女归正祷告方面，若有他们极力拦阻儿女不结交坏朋友的努力的一半，他们儿女成长的结果，就会比现在好得多了。
我们最后从这段经文看到，人心包含何等一长串邪恶的黑名单。“因为从里面，就是从人心里，发出恶念、苟合、偷盗、凶杀、奸淫、贪婪、邪恶、诡诈、淫荡、嫉妒、谤渎、骄傲、狂妄。这一切的恶，都是从里面出来，且能污秽人。”
看到这句话的时候，我们应当清楚地明白，我们的主是在讲普遍的人性，他并不只是在讲臭名昭著的亵渎上帝的人，或关在监狱里的囚犯。他是在讲全人类。我们所有人，不管在髙位还是低位，富有还是贫穷，是主人还是仆人，年老或年幼，有学问还是无学问，我们所有人按着本性，都有耶稣在这里描述的心。这里提到一切邪恶的种子，都隐藏在我们所有人里面。它们可能隐藏起来，在我们一生中休眠，它们可能被压制住了——因人惧怕后果；因惧怕公众意见而约束自己；害怕被人发现；希望在别人眼中活得有体面；而最重要的是，它们被上帝大能的恩典所约束。然而，每个人在自己里面都有各样罪的根源。
当读到这经文时，我们应当何等的降卑！在上帝眼中，“我们都像不洁净的人”（赛64：6）。他在我们每一个人身上看到数不尽的邪恶，是世人根本不能看到的，因他查验我们的内心。肯定的是，在我们容易犯的所有罪恶当中，自以为义是最不可理喻和最不应当的。
读到这段经文时，我们应当何等的为着福音而感恩！这福音包含完全的供应，可以解决我们可怜被玷污人性的一切需要。基督的血能“洗净我们一切的罪”，圣灵甚至能改变我们充满罪恶的心，而且在我们的心被改变之后，圣灵还一直保守它们的清洁。不以福音夸口的人，肯定对于那在他自己里面的灾祸一无所知。
想起这些经文时，我们应当何等的警醒！为着我们的心思意念、舌头和每天的行为，我们应当何等的认真守望！我们内心这污秽罪恶清单的起头，就是“恶念”，让我们绝不忘记这一点。思想是言行之母。让我们天天祷告祈求恩典，保守我们的思想井然有序，让我们恳切地火热呼求：“不叫我们遇见试探。”
（选自《<马可福音>释经默想》，梁曙东译，生活·读书·新知三联书店，标题为编者加。）
