没有神的人真的那么伟大，那么棒吗？其实世上有许多问题是人类单靠自己无法解决的。
范瑞森博士（Hendrickvan Riessen）说：“人类的科技已经使世界焕然一新，社会也跟着转型，人类正在打造一个新世界……，大体来说，科技已经赋予人类一种前所未有的能力，使人可以超越现状。”
“可是科技似乎也同时在威胁人类的自由。我们看到人性逐渐被抹杀，人们愈来愈离群索居，也愈来愈呆板。人类正在面对一个看起来矛盾，但是又很真实的困境，就是虽然人的能力看起来很可观，好像足以保护他，但是他仍非常没有安全感、十分无助。”
人没有神其实过得并不好。有些人以极高贵的情操探索人生，最后却以绝望收场。罗素尽管成就辉煌，仍然认为人类其实没有希望。许多人没有安全感，觉得害怕。人骄傲的时候说：“我不需要神”，绝望的时候则说：“人生毫无价值”。我比较同意爱因斯坦说的：“如果一个人认为他自己和他周围的人生命毫无意义，那么他不只是可怜而已，他简直不配活在世上。”
除非我们搞清楚“人是什么”，否则生命的意义对我们来说，永远是个谜。我们要问：“人从何处来？”；“为何而来？”；“往何处去？”。我们必须先找出这些问题的答案，才会知道“我们是什么？”；“我们为什么活在地上？”。
该问个问题了
我们一面思想这些事，一面会问：“人是不是偶然生成的”。既然问：“人是不是偶然生成的”，也应该问：“有没有一位造物主？”，“我们眼所见的一切事物，是否都是祂设计、创造的？”。普林斯顿大学著名的生物学者康克林教授（Edwin Conklin）说：“生命起源于一场偶然的机率，大概等于一间印刷厂爆炸之后出现一本《韦氏大字典》的机率”。
密西根大学的前任教授卡喀里（Olin Karkalits）博士则认为，人类其实无法以自然主义（naturalism）的演化原则来解释世界的现状。他说：“物理与化学或许可解释许多我们身体与大脑的运作，但是不能解释它们为什么这样运作。人与动物为什么有那么多不同？为什么只有人意识到有神？人类从来没有发现哪种动物会筑坛拜神。我们有足够的理由证明人的头脑就等于心灵吗？我们怎么解释人能记忆事物、形成观念、逻辑推论呢？自然主义提不出适当的解释。”我们真的了解“我们是什么”吗？
答案
我知道要回答这个难题，最好去圣经找答案。圣经告诉我们，神是创造者，智慧奇妙，又有大能。祂创造世界，并且维系管理。这样一来，人就不是偶然生成，而是神巧妙创造出来的。神造人有一个荣耀的目的，如果人没有神，就不可能知道他受造的目的，更别说达成这目的了。但是现在我们有了神，就可以知道我们受造何等奇妙。
圣经告诉我们，人是按照神的形像造的。创世记一章26-27节说：“神说：‘我们要照着我们的形像，按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地，并地上所爬的一切昆虫。’神就照着自己的形像造人，乃是照着祂的形像造男造女。”
圣经告诉我们，神按照祂的形像造人，不是照祂身体的形像，因为神是灵，没有物质的身体。神按照祂的形像造人，是指在人在圣洁、公义、真实这些方面如同造他的主。此外，人也是按照神的形像而有灵；人还要管理世界，正如神管理万物一样。人就是因为按照神的形像受造，所以与动物不同，而且远远高于动物。如果你有一尊你自己的雕像、一幅自己的相片，你一定会仔细观看，看它刻得像不像，照得好不好。神也是这样看我们，不希望祂的雕像被践踏，受羞辱；人在祂眼中非常重要。这使人类的生命有尊严，有价值。神已经明令杀人者死，憎恨人、鄙视人的难逃神的审判。神非常重视人，非常爱人，所以吩咐我们要爱邻舍，以温柔相待。人在神眼中十分宝贵，神创造人，把人安放在地上，为他安排很棒的工作，前途一片光明。所以承认神创造我们，并不会使我们变得软弱可怜，反倒使我们有真实的尊严与价值。人不只是一种动物而已，而是一种特别的受造物，在许多重要的部份与神相似。他被神保护，蒙神关爱，神也托付他重责大任。人如果只是一个动物，根本不能承担这个责任。
不过你会问：“人如果这么棒，为什么今天社会还有那么多问题呢？”问得好！人类的问题确实不少。圣经告诉我们人类有那么多问题，是因为他们离弃神。人骄傲地说：“我不需要神，我要作我自己的神。我不必作神看为好的事，我不必完成神为我安排的计划，我要自己选择人生的道路。我要自己决定哪条路是正路，哪条路对我最好。”人这么说，其实是犯了一个严重的错误，使自己受到很大的伤害。他这样做，就像汽车不开在马路上，或是火车不行驶在铁轨上一样危险，不但害自己，也惹神忿怒。神在圣经中告诉我们，人如果心高气傲，硬着颈项悖离神，走自己的路，神会严厉地管教我们。人好像一个小孩对他父亲说：“我要住你的房子，睡你为我买的床，吃你为我买的食物，但是你说的每一句话我都不听。”人与神的关系有了问题，人的骄傲与贪心也使他与他周围的人产生很大的麻烦，动辄争斗，甚至打仗。圣经说人是罪人，意思是人违反神的律法已经成了习惯，反抗神也成了家常便饭。
可是圣经告诉我们，神没有使人一直处在这种绝望的光景中，甚至爱这样的罪人。神在永恒里有一位独生爱子，并且已经差遣这位爱子拯救我们。这位爱子的降生非常奇妙，祂行的神迹震撼人心，祂的教导也令人惊服，这都显示这位爱子是神。神为我们死，为我们的罪作赎罪祭。祂曾经死过，但又复活，使我们与神和好，重新得神喜悦，并且洁净我们的心。如果我们信靠耶稣基督，相信祂为我们作了这些事，神就再次称我们为祂的孩子，向我们施恩，使我们有能力，得以完成神为我们这一生安排的计划，我们也才真的有尊严、有能力，并且真的谦卑。我们唯有藉着耶稣才明白什么是真实的爱，因为神把我们当成祂的孩子来爱我们。我们原本失去神的形像，现在也可以藉着耶稣逐渐恢复。我们不是被神撇弃，深陷绝望幽谷，而是有神的应许，要与祂同活，直到永远。
所以我们如果要认识自己，重新拾回我们真实的价值与尊严，完成我们这一生的目的，得到永恒的盼望与喜乐，唯一的办法就是藉着耶稣基督的恩典回到神面前。
（选自《我是什么？》，赵中辉译，改革宗出版社，标题为编者加。）
