人心写照
威廉·倪科思
人人生来都带着罪污。他们每天的生活都在神面前增加并恶化着他们的罪谴。人心比万物都诡诈。人们总是爱自己本身而不肯遵照神的律法来省察自己，常常设法减轻他们的罪谴或置之不理。当他们污秽时，他们偏偏以为清洁。当他们邪僻时，他们偏偏以为纯正。当他们失落时，他们偏偏以为是得救了。这一切的欺瞒，临死时就都要停止，但那时候却太迟了。你打算如此欺瞒自己，要到多久呢？亵慢的罪人自欺自哄，却不肯相信神痛恨一切罪恶而且必然按祂的约定要对罪恶加以惩罚。有道德表现的罪人自欺自瞒，却不了解神非但观看人的外表的行为而且也重视其心怀意念。有宗教信仰的罪人自欺自骗，却不相信神不仅只看敬拜礼仪的外表而且还要严察内心的动机。你如此生活在自我欺瞒的状况之中要到几时呢？你还要继续自我陶醉到几时呢？而竟不晓得神对你的恶行正是满怀震怒哪！
你邪恶的心就是你所犯一切罪过的根源。耶稣基督说过:“因为从里面，就是从心里发出恶念、苟合、偷盗、凶杀、奸淫、贪婪、邪恶、诡诈、淫荡、嫉妒、谤讟、骄傲、狂妄；这一切的恶都是从里面出来，且能污秽人”（马可福音7:21-23）。你的罪正是你最大的仇敌，是你最大的问题，而且在耶稣基督以外，你是毫无办法加以妥善处置的。耶稣基督正是神所赐唯一解决罪恶问题的答案。惟有基督为了众人的罪曾经钉死在十字架上，承担了人所当受的罪刑。“基督既然一次被献，担当了多人的罪”（希伯来书9:28）。“如今在这末世显现一次，把自己献为祭，好除掉罪”（希伯来书9:26）。基督来是要为罪而死，好叫一切被罪所污染而该死的人们可以脱离罪。只有藉着完全降服而归信耶稣基督为主，人才能在神面前得以称义。“信子的有永生；不信子的得不着永生，神的震怒常在他身上”（约翰福音3:36）。凡是不理睬耶稣基督（像亵慢人或有道德素养的人所行的），或只用嘴唇敬奉而不是将全心献给祂（像那失丧的宗教信徒所行的），都是致命的错误。当警醒，当悔改你那犯罪的生活，用你的全心归顺耶稣基督为主吧！
“你们敬拜事奉神，当祂好像是一个小孩、一个偶像，或是一个稻草人；以为神不知道你的心境，以为祂只喜欢一些玩具，喜欢听谄媚的话语或表演作秀，喜欢反复念诵的一些词句或在舞台的人间戏场演戏给祂看；你以为是这么回事吗？你知道不知道你所奉献的是什么，究竟是奉献给谁呢？祂的权柄是全能的；祂的荣耀光辉是远超过太阳千万倍的；祂的智慧是无穷尽的；有亿万的天使不停地事奉祂；祂是你的王又是审判的主；祂憎恶假冒伪善的人……你所得的救恩是何等的严肃庄重，岂可容许你这样随便玩忽！宁可你去焚烧一座城而玩乐取笑，却千万不可拿你的灵魂开玩笑以至沦落到地狱中去。那时你必发觉地狱不是可以开玩笑的。如果你轻慢你的救恩而沦亡了，那时你会有何等下场呢？如果你故意错过机会，错过得救的方法以及恩典，以至无法挽回，那么你就永远灭亡了。”“你岂不知亘古以来，自从人生在地，恶人夸胜是暂时的，不敬虔人的喜乐不过只是转眼之间么？他的尊荣虽达到天上，头虽顶到云中；他终必像自己的粪一样灭亡；素来见他的人要说:‘他在哪里呢？’”“凡忘记神的人，其景况也是这样；不敬虔人的指望要灭没”（约伯记20:4-7；8:13）。
（选自《窄路》第五章，胡进卿译，改革宗经典出版社，标题为编者加。）
