论按理领餐
屈梭多模
1、我们若带着各种亵渎的情欲触摸桌子,是不合法的,这比疾病的损害性更大。所谓亵渎的情欲,我指的是肉体的情欲、贪念财物、忿怒和怨恨等等。凡靠近桌子的,要先倒空这些东西,然后再接触洁净的祭物,这才是合宜的。
2、你要在自己的良心里,就是除了洞悉一切的上帝,无人能看见的地方,判断你自己,省察你的罪。当你回顾自己一生的时候,把你所犯的罪领到心灵的法庭面前,然后改正种种过错,这样,你才能以一颗洁净的良心,触摸神圣的桌子,分享圣洁的祭物。
3、这产生众多祝福、充满丰饶生命的圣餐,怎么变成了审判的源由呢?保罗说,这并不出于它本身的性质,而是因为人领受它的态度。正如基督的显现,赐给了我们伟大且不可言说的祝福,也定了那些没有领受祝福者的罪;照样,对那些不按理吃喝的人来说,圣餐就成了施以大惩罚的工具。
4、我们惟有预备认清自己的罪过,真诚地判断自己,责备我们自己的过犯,才能在今世和来世都免受惩罚。因为自我责备的人在两方面能消解上帝的怒气:首先,他承认了自己的罪,其次,他必在未来加倍谨慎。
(选自《歌林多前书讲道集》)