“买卖人寻找好珠子，遇见一颗重价的珠子，就去变卖他一切所有的，买了这颗珠子。”（太13:45-46）信徒为了得着基督，会舍弃他们所拥有的一切；因为他们爱祂超过一切。为了基督，他们有什么不愿舍弃的，有什么不愿离弃和拒绝的呢？由此可见，这是一种超越其他一切的爱。
（1）他们离弃他们的罪、情欲和败坏。任何一个信徒，在天然的本性与世上最放荡之人一样，对罪、情欲和败坏有极大的热爱和坚持；然而，信徒必会离弃罪、情欲和败坏，治死它们，为要得着基督：这表明这是一种超越的爱。而那些不这样做的人，就不是基督徒。照着基督赐我们的力量，如果我们的心没有致力于治死我们一切的罪、情欲和败坏，那我们就不曾嫁给基督；因为“凡属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。”（加5:24）
（2）他们会为基督，舍弃他们自己的义。这是犹太人所不愿意放弃的，因为他们以为靠自己可以称义。他们以为他们会有因行律法而来的义；使徒在罗马书10:3说，他们“想要立自己的义，就不服上帝的义了”。世人看重世上一切的义，却轻看基督，当他们沉溺在自己的情欲和享乐中时，不会为基督舍弃世上的义。是的，即便他们因知罪而转去尽自己的责任，离弃他们的情欲和享乐，但他们不会为基督而舍弃自己的义。但是信徒必会舍弃他们的义，将万事当作有损的，看作粪土。
如果败坏已被治死，我们自己的义已经被舍弃，那还要做什么呢？
（3）还需要舍弃自我。人若不在可行之事上舍己，便不会在任何妨碍他与上帝同行、为上帝而活的事上否定自己，他就无法在本分上尽忠或是结果子，来讨上帝的喜悦，那他也不配拥有上帝。如果他不能舍弃自己的安逸、自由、安宁、利益或快乐，他就不配拥有耶稣基督。然而，这爱，会使一个人去拒绝所有的不虔和情欲，离弃所有他自己的义，离弃他靠自己的力量所做的一切，在基督所要求他的每一件事上舍己。这是超越的爱，高于其他所有的爱。
（选自《基督之卓越》，想主译，清教徒文献翻译社，标题为编者加。）
