基督在一切之内，你所认为能帮助你得救的事，其中全都有基督，这些事所需要考虑的唯有基督，唯有基督关乎这一切事；凡离了基督而做的事，神一件都不记念。你若想靠自己的功劳得救，把任何特权当本钱，基督就不是在一切之内；基督必须在一切之内，既然唯有基督是一切，我们只可以带着信心来，因为只有信心抓得住基督。
在自然状态下，人不会愿意让基督成为一切，他自己必有所图；如果在某些事上基督是一切，他不会希望事事都如此，也不会想让基督成为他的智慧、公义、圣洁。只靠基督行事，让基督成为个人的救赎，离了基督无法自救，救人脱离困苦、赐下各样安慰的必是基督——这些都是人性所无法接受的。故此，我们领受基督、以基督夸口时，就要彻底倒空自我。人如何给自己定身价，就如何自认为有用、转离不跟从基督；人从不自夸，只指着神夸口，他必惊奇于神的爱长阔高深，必得见基督测不透的丰富，与保罗一同宣告丢弃万事，看作粪土（腓3:8）。保罗说：我坐拥各种特权，我是犹太人，是法利赛人，但这些我都看作粪土，再加给我百倍我也不稀罕；是的，我曾像世人一样严格律己，甚至超过他们，在从前的道上格外热心，但我受了教，知道这一切是虚空，因为神不记念，神看在眼里的只有基督和他的义。所以，那些事我一概不看，好使我得以在基督里面，不是有自己因律法而得的义，而是有因信基督而得、蒙神悦纳的义。我的弟兄们，学着不以自己夸口，而以基督、以神夸口吧！我们最了不起的工作莫过于此，天上的圣徒和使者亦从事此工，变得尽可能和他们相像，这是我们应当学习的功课。启示录记载他们大声喊着说：“愿救恩归与坐在宝座上我们的神，也归与羔羊。……颂赞、荣耀、智慧……都归与我们的神，直到永永远远”（启7:10，12）。因为救恩来自神和羔羊，人自己毫无贡献，他们才俯伏敬拜神，高呼智慧、荣耀、颂赞归与我们的神，直到永永远远。
假如救恩从我们自身而来，我们得救有自己的一份功劳，就没有根据把一切颂赞、荣耀归给神了。这既然是众圣徒和众天使的工作，我们就应当竭力在当下多多履行，怀着殷勤和热心去作；人若至此地步，唯独以神夸口，他的口舌必满溢颂赞，他将其他的一切抛在身后，用一生向世人显明：他把世界和世上的事看作无关紧要的，为的是得着基督，无论身处怎样的景况他都可以知足，因为对他而言基督就是一切，而且基督在一切之内。
（选自《信与爱的护心镜》，赵颖译，经典传承出版社，标题为编者加。）
