耶稣基督岂不是把赐福的筵席供应给我们吗？祂没有把我们送给外人哺养，这难道不是真的吗？反而，祂用祂自己的乳汁，不，祂自己的血来喂养我们。那么，让我们仔细察验并回应基督伟大的爱吧！
诚然，我们绝不能与祂的爱相比；但请让我们向神表达我们的感恩。我们所行的无法让基督满足，但我们可以做些事表达感恩。基督为我们把自己献作赎罪祭，让我们以感谢为祭献给神。如果一个人赎清了另一个人所欠的债，他岂能不感恩呢？我们何等深地感谢爱我们的基督，祂救赎我们脱离了地狱！
“当我要向祂倾其所有，尽我所能，岂不是点点星火比之于日头，沧海一粟比之于江河，一粒麦子比之于麦堆吗？我除了身体和灵魂两样微薄之物，一无所有。”（伯尔纳德）因此，让我们用四种方式，表达感激吧。
1.让我们借着勇气向基督感恩。
基督已经为我们树立了榜样；祂并不畏惧人，只“忍受十字架”，“轻看羞辱”。让我们锤炼成这样的勇气，预备为主受苦。就像屈梭多模所说，在血的洗礼中受洗。基督不是为了我们，忍受神公义的忿怒吗？难道我们不能为祂去忍受人的恼怒吗？为捍卫基督的真理而受苦是我们的荣耀。“你们若为基督的名受辱骂，便是有福的，因为神荣耀的灵常住在你们身上。”（彼前4:14）“人在追求美善的过程中，应该直面悲痛、忧患、诱惑；因为他踏在又窄又小的路上，如何能逃离这一切呢？”（屈梭多模）
让我们祷告祈求在熔炉中的恩典，就像那三个少年：“王啊，你当知道我们决不事奉你的神。”（但3:18）他们宁愿烧死也不向别神屈膝。哦，愿住在居普良心中的灵也能留存在我们心中！当总督伽列里乌斯（Proconsul Galerius）诱惑他背弃信仰时，对他说：“顾及你自己的安危吧！”他回答说：“公义之事，无需顾念自身。”就在宣读死亡判决时，居普良说：“感谢神！”我们不知道试探的时刻会多快来到。哦，切记：基督的身体破碎，祂的血倾倒；我们没有这样的血来为祂流，如同祂为我们所流的血一样。
2.让我们借着生命的果子向基督感恩。
让我们不做一棵枯树，而是借着基督的恩典，长出挂满果实的枝子（安布罗斯）。让我们结出忍耐、敬虔和善工的甘美佳果。这也是叫那些活着的人不再为我们自己活，乃是为替他们死而复活的主活（林后5:15）。如果我们要使基督的心欢欣快乐，使基督无悔自己的受苦，就让我们在顺服中，活出丰盛的生命。智慧人不仅敬拜基督，还向祂献上礼物：“黄金，乳香和没药”（太2:11）。
让我们向基督献上生命园子里结出的累累佳果，让我们把爱——这束喜悦之花，献给基督。圣徒不仅仅因他们拥有的知识，被比作星星；也因生命丰盛，被比作香柏树。
基督为他佳偶的双乳而喜悦，它们“好像葡萄累累下垂”（歌7:7）。基督的血，若按着属灵的样式领受，就像“忌邪的水”，既能杀人也能结果（民5:27-28）。基督的血不仅治死罪，也使人心在恩典中孕育丰盛果实。
3.让我们凭着热忱向基督感恩。
基督的救赎是何等忌邪啊！热忱能把圣徒变成撒拉弗。真基督徒会经历水和火的双重洗礼。他会在炽热的烈焰中受洗。“热忱是纯正的情感达到某种强烈的程度”。为基督的名和敬拜祂而火热吧！热情因逼迫而愈加火热。甚至能在岩石中开凿一条道路。当热情遭到羞辱，被忌恨，它会视真理为至爱。“因人废了你的律法，所以我爱你的命令，胜于金子。”（诗119:126-127）
那些对基督的荣耀和益处没有热情的人，他们向基督表达的感谢何其少啊！他们就像以法莲人，“以法莲是没有翻过的饼”（何7:8）：一面被烤熟，另一面是生的。基督极其憎恶不冷不热的性情（启3:15）。祂甚至厌恶那些公然宣称自己就是这样性情的人。
那些记述英国地形的人说，英国位于热带和寒带之间；气候不热也不冷。我倒希望这不是人的性情，我们的心不能太像我们生活的气候一样。愿主使神圣的烈焰一直燃烧在我们心的祭坛上！
4.让我们借着全然的降伏，向基督感恩。
这样，就会使主的晚餐从属灵意义上成为奉献的筵席。我们会更新决志的誓言，把自己奉献给神。“耶和华啊，我真是你的仆人；我是你的仆人，是你婢女的儿子。”（诗116:16）我所拥有的，都是你的。我的头属你，为你细查深究；我的手属你，为你做工；我的心属你，为爱慕敬拜你；我的舌头属你，为称颂赞美你！
（选自《主的圣餐》，贾婷译，仰望基督教资源书坊，标题为编者加。）
