信上帝所差来的，这就是作上帝的工。《约翰福音》六29
如果有人问耶稣是否明确说过“上帝的工作都是关于相信耶稣”，那么我们给出以下答案：“当然，只要你确信这一点，并且按照祂规定的方式去做！”
当论到认识真理时，要相信。这意味着我们要把自己当作一个彻底的傻瓜，来尊荣耶稣为“上帝的智慧”。就赎罪而言，还是要相信。这就是说，在偿还我罪债时，我连一粒沙也拿不出来，也不能献上；在赎罪之工上，耶稣才是阿拉法和俄梅戛。在找寻前进的路上，还是要相信。这意味着我不敢依据自己的洞察力前行，而是要一步步地紧跟耶稣，那位我信实的大牧者。当大海狂怒，海浪拍打着我的救生艇时，依旧要相信。这意味着完全确信。如果我依靠自己划船和导航，就将死去并被人遗忘。这也意味着我只能依靠耶稣，是祂平静地用祂神圣的手握住我的舵柄。当生活中充满了挣扎时，要相信。那它就意味着，我相信如果结果取决于我自己，甚至在我还不知道时，我就会跌倒、被完全打败。这也意味着要完全相信，只要我的保护者带领着我，用祂的盾牌护着我，就没有箭能刺穿我，没有矛能刺穿我。
所以，相信总是有不同的意义，它取决于手头的事情，取决于你将要面对的事情，取决于问题是什么和所讨论的内容。生活中的每一种情况都提出同样的问题：“现在怎么办？”对于这个问题，总是有一个相同的答案：“相信耶稣！”永远相信！除了相信，什么都不要做！当涉及你的工作时也是如此。即便在工作时，还是要相信。然而，它也涉及专门适用于工作的相信。
假设有人正在建造一座宫殿。早晨，木匠、泥瓦匠和工头都来了。他们必须开始工作。但是他们应该如何开始工作呢？他们每个人都应该按照自己的想法，采取自己的方法吗？当然不行！相反，他们应该信任建筑师！他们应该相信，如果他们不遵循他的计划，不听从他的指令，不参考他的蓝图，就不会有好结果。他们还应该相信，如果他们毫无疑问地听从他的指示，一切都会好起来，一切都会到位。所以，他们应该无条件相信建筑师。他们应该相信他，知道他在他们行动之前就已预期到了一切。这应该给他们信心、激励他们。他们应该相信，建筑师就是把他们绑在一起的无形纽带。他们应该相信他，因为知道他提供了在建筑工地上建造墙壁所需的一切材料。
耶稣的建造工程不应也是如此吗？或者说，耶稣不就是在建造一座赞美的殿，让上帝的荣耀闪耀其中吗？祂的整个教会不都在忙着建造圣殿吗？如果这个工程有好结果，难道你不应该把你整个生命，所有力量、金钱、财产并你的爱，都奉献用以建造这殿吗？但是，你应该如何参与这项工作呢？当然不是用你准备好又带来的材料，而是用耶稣提供的材料。岂非如此吗？当然不是通过遵循自己的想法、倾向或良好的意图，而是通过相信那一位建筑师。相信只有祂知道一切，完全理解一切。通过祂的眼睛看事情，被祂的灵所鼓舞，完全相信祂的圣言，就是祂在你灵魂中所说、所低语的。是的，通过相信祂才是那独一且全备者，可以避免陷入你自己拙劣的失败中，你正是在祂里面寻得成全。
请想想此事。当一段墙完成后，你退后一步，从远处审视它，你喜欢你所看到的，你的灵魂感到内心需要说点什么。那时，你不会对路人说：“看！是我砌的砖头！”不，你觉得自己需要惊呼：“看那美丽的景色！这就是耶稣所命令的。祂配得所有荣耀！”我优秀的读者，那就是你在内心深处找到平安的时候。因为这样，你就能以唯一令人满意的方式完成你的工作：借着相信你的主！
（选自《磐石取蜜》，邵大卫、利百加译，贤理·璀雅出版社。）
