这个星球上有60多亿人，正在努力适应一个联系更加紧密的世界，而它在属灵上是困惑的，在道德上是软弱的。这都是亚当和夏娃的罪过吗？不是的。在未受罪污染的伊甸园里，世界上第一对男女也没有预备成可以独立生活。我们之所以知道这一点，是因为他们刚刚被造，蛇还没有开口说话的时候，神就立刻向他们说话并且指示他们。光靠他们自己，亚当和夏娃不可能知道自己是谁，以及他们为什么存在，也不知道应该如何生活。所以我们看到，从一开始，我们被造就是要倚靠神的，要乐意倾听并谦卑地领受他的指引。神直接针对人说的话语，会给我们确定的指引。
既然罪来到世界之前，亚当和夏娃都是如此，那么你我这样的人，从来没有一天不犯罪，还不断地受到世上不合圣经信息的轰炸，又有多少知识是真实的呢？所以需要小心谨慎，去信靠我们能够确定的事。
没有哪段经文比诗篇119:105更能恰当表达这种需要和神的供应了。“你的话是我脚前的灯，是我路上的光。”你什么时候需要随身携带一盏灯呢？你或许不会在中午去公园野餐时带个手电筒。但是你绝不会没带手电筒就在夜间穿越森林。哪一个更像这个堕落世界的生活呢？是午间的野餐，还是午夜的森林呢？你不应该把生活想象成一顿阳光明媚的午后野餐。罪已经使你的世界陷入黑暗。随便哪一天，你遇到的虚假都可能多过真理。所以，如果你想要继续安然无恙地前进，并到达你的目的地，就需要一些东西来照亮你的路。
你在婚姻和养育儿女上需要光照。你在工作和与邻里相处上需要光照。你在与欲望和试探的争战上需要光照。你在处理出乎意料的事情上需要光照。你在处理新出现的困难上需要光照。你在犯罪悖逆上需要光照。你在对付身体的弱点和心灵的困苦上需要光照。你在孤独和遭受打击的时候需要光照。你在所有未知的事上都需要光照，也就是明天、后天，及至余生中出现的事情。
你不必在黑暗中恐惧地摸索，撞到树上或者被树根绊倒，鼻子流血，脚趾擦伤。主耶稣这世上的光已经照在黑暗里，用他话语的光照亮你脚前，你就不会绊跌摔倒。
请听19世纪伟大的传道人司布真对这段经文的反思：
你的话是我脚前的灯。我们行走在世上之城里，经常被呼召到城外的黑暗中去；让我们永远不要在没有光的情况下冒险而去，否则肯定会绊跌滑倒。每个人都应该习惯于亲自实际应用神的道，这样他就能看见自己的道路，看见其中的奥秘。当黑暗笼罩我的四周时，耶和华的话就像熊熊燃烧的火把，指引我的道路。在古代东方城镇里通常并没有挂设固定的灯，所以每个旅客都必须手提一盏灯笼，以免掉进露天的下水道，或被弄脏道路的粪堆绊倒。这是我们在这个黑暗世界中行路的真实写照：如果圣经没有像燃烧的火把一样照亮道路，我们就不认识路，也不知道怎样走在上面。圣经最实际的益处就是指导我们的日常生活：它不是为了用其智慧来震撼我们，而是用其教导来指导我们。的确，头需要光照，而脚更需要方向，否则头和脚都可能掉进沟里。相信神真道的人是幸福的，他把它当作自己的安慰和顾问，把它当作自己脚下的明灯。
——司布真《大卫宝库》
（选自《破败房屋》，张艺芳译，标题为编者加。）
