或许你想，我能以自己的归信为傲。毕竟我经过很长的思索过程；我衡量所有的事实才下决定；我自己决定要作基督徒的。
其实，事情并非如此。保罗说：“但你们得在基督耶稣里是本乎神，神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎”（林前一30）。接着他引用耶利米书：“如经上所记：‘夸口的，当指着主夸口’”（林前一31；耶九23、24）。你的确作了决定，但你之所以作决定，不过是因为神先作了决定。你所作的决定，就像是一个蒙着眼睛来到悬崖边的罪犯，决定要跟执法者合作。一旦他看见自己的处境，就会发现自己根本没有其他选择。保罗说，“但你们得在基督耶稣里，是本乎神”。
你说：“可是，我有智慧啊！”不，“神又使他成为我们的智慧”。你所拥有的一切智慧都是神给你的。
你又说：“可是，我有信心！信靠的、相信的人是我！”不，信心“不是出于自己”，乃是“神所赐的”（弗二8）。你的信心是神所赐的。
你说：“不过，我确实作了抉择，我选择了基督。我是凭着自己的自由意志下决定的。”不，耶稣说：“不是你们拣选了我，是我拣选了你们”（约十五16）。你的拣选是取决于祂的拣选。
“但我心中有对神的爱，我一直都爱着神，这也是我成为基督徒的原因。”不，“我们爱，因为神先爱我们”（约壹四19）；我们的爱是对祂的爱所作的回应。你在自己的归信上，毫无可夸之处。
“但是，我作基督徒后生命有成长，我有实际的成长；我学到许多功课；我读了清教徒的著作以及所有谈论婚姻的书籍；我也知道怎样向人作见证。”或许你成为基督徒以后，生命的重点改变了，你开始想要扶助有缺乏的人，施舍穷人；你开放自己的家接待选民和孤独的人；你深信基督教重行动胜于作神学研究；你的门徒训练的重点在于款待与慈惠事工。你可以对自己辉煌的纪录感到骄傲吗？你可以鄙视那些只称基督的名，却没有任何善行的人吗？不，恐怕在这件事上，你也无法居功。保罗说，“基督”成为我们的“公义、圣洁”。不论你有多少属灵的成长，那都是神的工作。你的属灵成熟度都是神的恩赐，全是“本乎神”。
我相信每位基督徒都知道这点，并且会为此在神面前屈膝。保罗说：“我今日成了何等人，是蒙神的恩才成的”（林前十五10）。神的儿女知道这点，尤其是当他们领悟到改革宗信仰所阐明的，人已深深地败坏了。他们知道自己死在过犯中；他们知道自己过去曾经耳聋、眼瞎、内心冰冷；他们知道自己曾“喜爱黑暗”（约三19、20）。保罗说“属血气的人不领会神圣灵的事”（林前二14）。他知道神将他从不信中拯救出来，完全是神迹；神将他从无知自私中拯救出来，也是神迹。他知道救恩“出于耶和华”，而不是出于他自己（拿二9）。他若真心相信恩典教义的真理，他便明白自己毫无可夸之处。
（选自《从恩典起航——加尔文主义的生活实践》，詹益龙译，改革宗出版有限公司，标题为编者加。）
