我们都是血肉之躯，是会受伤害的；我们的天性自然会关切自己在今世的舒适安乐。我们要吃什么、喝什么、穿什么，都是我们平常在意的事。不过，我们很容易花太多心思在这些事上。我们为这些事担忧烦恼，很容易变成一种病态。表面上看来，那些享有充足地上慰藉的人，比较不受这些烦扰。但其实今世物质丰富的人，反倒十分容易因世事忧虑不堪；一心想要得更多，永无满足的一天。
耶稣呼召祂的门徒将生命专注于比物质供应和生活慰藉更重要的事。祂呼召我们把心思放在扩张祂的国和祂的义上。我们蒙召一心遵行上帝的旨意，信靠祂必供应我们一切所需。
但这并不表示我们无需做任何事来获取必需品，因为上帝没有呼召我们过守株待兔的生活。祂不要我们过不负责任的生活，指望别人来满足自己的一切需要。不！这不是忠心作主门徒。我们必须过负责任的生活，亲手劳力来供应自己和别人的需要（帖后三6-12）。我们倒要像有信心的人，相信上帝必透过我们的劳力来供应一切所需。我们不应该过度担心日常所需、或未来、或世俗的安稳，以致于无暇顾及上帝的国和祂的义。那位妆饰田野百花、喂养天上雀鸟的上帝，也必看顾比自然界万物更贵重许多的儿女。“上帝既不爱惜自己的儿子，为我们众人舍了，岂不也把万物和祂一同白白地赐给我们吗？”（罗八32）我们的天父充分了解我们今世的需要，甚至远比我们自己更加明了。祂爱我们的大爱，也包括了供应我们一切所需。即便这世界的腐蚀力量，看似要使我们落入缺乏贫困，我们仍可以全然相信天父必看顾我们。既然相信祂必信实供应我们，我们就必须先寻求祂的国和祂的义，随后这些东西都要加给我们（34节）。
我们的心思永远无法完全摆脱今世的思虑，其实也不应完全放下不管。但我们必须谨慎这些思虑，不可因今世的思虑而偏离生命中的主要呼召：寻求上帝的国和祂的义。唯有相信上帝的慈爱和美好，才能使我们面对生活中一切的压力，仍稳如泰山。认识且相信上帝本是慈爱、信实、美善，有能力行万事，就能让我们面临生活各种压力，仍常存信心与盼望。感谢上帝！
（选自《字字珠玑——细读马太福音》，林千俐译，改革宗出版有限公司。）
