罪从何而来？
托马斯·波士顿
我将说明，人的本性是如何变成这样败坏的。
虽然外邦人感觉到人的本性败坏了，但却无法说出罪是如何进来的。然而，《圣经》对此非常明确，如《罗马书》第5章12，19节所说，“罪是从一人入了世界。因一人的悖逆，众人成为罪人。”亚当的罪败坏了人的本性，使全人类都受到影响。我们像亚当一样腐化，因为他是我们的根源。根有了毒，所以枝子也都有毒；葡萄树变成了所多玛的葡萄树，所以葡萄也就变成了酸葡萄。亚当因为他的犯罪，不仅负上了罪债，而且也变得败坏。他也把他的罪债和罪污传递给他的后裔（创5:3；伯14:4）。亚当因为犯罪，就失去了原初之义，败坏了自己。从代表的角度说，我们在他里面，因为他在行为之约中代表我们，成为道德性的元首；从生理的角度说，我们在他里面，因为他是我们自然的元首。所以我们在他里面也堕落了，并因他的悖逆而成为罪人，就像利未在亚伯拉罕腰中，也献了十分之一一样（来7:9，10）。
他的罪归算给了我们，所以我们也很恰当地被置于他原初之义的缺失下面。因为这原初之义给他，是以他作为人被造而被赐予的，所以当他因犯罪而抛弃这原初之义时，必然的后果就是，在他和我们里面，就有了败坏的本性。因为义和败坏是两大阵营，必有一方在人里面，使人为之服务。当我们的共同祖先亚当败坏了以后，我们也就败坏了。因为“谁能使洁净之物出于污秽之中呢？”（伯14:4）
因为这种盟约式的安排，乃出于所行无不为善的上主，这就足以证明其公义，但因为骄傲本性的抱怨，所以让我们考虑如下几点。
1、在亚当代表我们的盟约中，如果亚当代表全人类，履行了完美顺服的条件，那么就有永远幸福的应许给他和他的子孙。但如果没有盟约的话，他们即使有最完美的顺服，也不能要求永生，却可能最终还是归于无有。反过来，因为自然本性的公义，他们如果犯了罪，却可能受到上帝永恒忿怒的惩罚。在这种情况下，谁不会乐意亚当的代表地位呢？
2、亚当被造正直，所以被赐予了可以持守的能力。从创造上来说，他能为自己和所有的后代持守，就像所有后人也能自己为自己持守一样。在人类元首身上的这个试验，很快就会结束；而如果他成功的话，冠冕就是全人类的。反过来，如果他的后代独立于他、每个人都必须为自己选择的话，那么因为不断有人来到世界，所以试验就会一直继续下去。
3、亚当作为我们的共同祖先，有最强烈的自然情感。
4、他自己的一切都在船上，他的身家性命和我们的，都取决于他。他没有在我们之外的关注，但如果他忘了我们的利益，也必然会忘记自己的。
5、如果他持守住了，我们将拥有他心思的光明、意志的公义、情感的圣洁，他的全部纯洁也将转移给我们；我们不会堕落。他顺服得来的冠冕，将永远为他和他的子孙所拥有。这从盟约代表的本质上来说，是明显的；而且，如果我们考虑到我们因亚当的堕落而失丧，那么就没有理由不相信，我们也可能会因他的顺服而得救。另一方面，因为他堕落，所以我们也和他一起承担损失，就很合理了。
6、对这种安排不满的人，必须放弃他们在基督里的份。因为我们因亚当而成为罪人，与我们因基督而成为义人一样；我们从基督获得了归算和继承两方面的义。我们在第二个盟约里，并没有选择第二个亚当为我们的元首和代表，就像我们在第一个盟约里，没有选择第一个亚当一样。
让我们不要惊奇地说，怎么我们第一对父母一次犯罪，就带来这么可怕的改变。因为他们在这里背离了上帝，不再以祂为自己的最高目的；这必然导致全面的败坏。他们的罪是邪恶的实现，是对上帝完全的背道，破坏了整个律法——他们在这次犯罪中，同时破坏了十条诫命。
1、他们选择了新上帝。因为他们的情欲，他们使肚腹成为他们的上帝；因为他们的野心，他们使自我成为他们的上帝；因为相信魔鬼，不信他们的创造主，他们使魔鬼成为他们的上帝。
2、他们虽然接受了上帝关于禁果的诫命，但没有遵守。他们厌弃那明白赐给他们的诫命，所以需要重新设计一套如何服事上主的方式。
3、他们妄称了耶和华他们上帝的名，因为他们厌弃祂的属性，祂的公义、真理、权能等等。他们极大地亵渎了圣树。他们滥用了上帝的话语，因为他们不相信它。他们伤害了上帝的被造物，因为他们碰了不该碰的。他们也极大地扭曲了上帝的护理，因为他们似乎以为，上帝禁止他们吃那棵树上的果子，就是为了在他们的幸福之路上设置障碍。因此他们无法逃脱上帝的公义审判。
4、他们没有守安息日为圣，而是自我设限，用自己的方式服事上帝。他们也没有持守在上帝放置他们于其中的圣洁安息。
5、他们也抛弃了对亲人的责任：夏娃忘乎所以，没有寻求丈夫的建议就擅自行事，带来两人的毁灭；亚当没有劝诫她悔改，反而向诱惑屈服，肯定了她的恶事。他们也完全忘了对子孙后代的责任。他们也没有孝敬他们在天上的父，因此他们在耶和华上帝给他们在世的日子里，并不长久。
6、他们摧毁了自己，也摧毁了自己的子孙后代。
7、他们被情欲和感官刺激所俘获。
8、他们在物主明确的禁令下，拿了不属于自己的东西。
9、他们在天使、魔鬼和彼此面前做了假见证，撒谎攻击上主。他们实际上说的是，他们受到了不公平待遇，上帝不要给他们幸福。
10、他们对自己所拥有的不满，贪婪地想要不该拥有的对象，结果导致自己和所拥有的一切毁灭。
所以上帝在人里面的形像，一下子就全都被玷污了。
（选自《四重状态下的人性》，赵刚译，基督教改革宗出版社，标题为编者加。）
