第五祷告：“免我们的债，如同我们免了人的债。”
这句祷告词牵涉到我们这软弱可怜的一生。我们虽然拥有并相信神的道，顺从和遵照他的旨意，又靠他的恩赐和祝福而生活，但是，我们的一生免不了犯罪。我们仍日日跌倒，因为我们居住的这世界、这人类给我们过多的伤害，使我们有忧虑、愤怒、报仇等欲望。此外，魔鬼和他的随从，又从四面八方追踪我们，攻击我们的祷告，使我们在此持久战中，不能始终屹立不倒。
故此，我们在此不得不恳求神：“亲爱的父，免我们的债。”这不是说，若我们不祷告或在我们祷告之前，神是不赦罪的；相反，在我们祈求之前，神早已赐下福音，完全赦免我们的罪了。然而问题是在于我们要认识到并真心接受这赦免。我们活在这俗世里，我们的肉欲倾向于不信神，并时时地会起私心杂念。因此，我们在每日的言行上，有意无意地犯了罪。于是良心不安，害怕神的愤怒和不悦，而把从福音里萌生的安慰和信任都丧失了。因此，我们需要不断地到这句祷告词中来寻求安慰，并重新恢复我们的信任与良知。
这句祷告词的目的之一是神希望粉碎我们的骄傲，好叫我们谦卑。任何人若是对自己的善良、虔敬夸口，轻视别人，就应该在这句祷告词中反省自己，便知道自己并不比别人强。而且，在神之前，万人都应匍匐谦卑，以得到赎罪为喜乐。因为没有一个人在今世可以达到不需赦免与饶恕的地步。简言之，若不是神不断地赦罪，我们早就沉沦了。
所以，这句祷告词的意义是：神愿意不看我们的罪，也不按我们每日所配得的责罚我们，乃乐意对我们施以恩典，饶恕我们，正如他所应许的一样，并因此赐我们一颗快乐而勇敢的良心，敢于到神面前祈求。然而这样的一种自信，这样快乐的一颗心，正是因为知道自己的罪已经得赦后才产生的。
同时，还要添上一句十分必要但给人安慰的祈祷：“如同我们免了人的债。”神应许我们，说他的确凡事赦免、凡事赐予，不过，我们是否确实得到饶恕，则要根据我们是否饶恕我们的邻人而定。正如我们每日都欠下神许多，而他还是出于恩典的缘故，凡事赦免，所以，我们也当饶恕邻人的伤害、暴力、不义及恶事等。你若不饶恕，就没法确定神是否饶恕你；你若饶恕，则大可轻松地相信，你在天上可以蒙饶恕了。但是，有一点要知道：神饶恕人是出于纯然的恩典，不是由于我们饶恕了人的缘故，正如《福音书》中所教导的。神要我们饶恕人，乃是要加强我们的确信，像是在应许之旁加上相应的记号：“你们要饶恕人，就必蒙饶恕。”正因为如此，基督在“主祷文”之后，也立即重复说：“你们不饶恕人的过犯，你们的天父也不必饶恕你们的过犯。”
这个记号加在这句祷告词上，是要我们在祷告时，记得这应许，并想到：“亲爱的父神，我来求你饶恕我，不是因为我们能行善补过，或自己配得什么，乃是因为你赐下这应许，加上这印记，使我确实知道我的罪已经蒙神的赦免。”因为圣洗礼、圣餐礼所能做的，这记号也同样能够。它能加强我们的信心，使我们快乐；而神之所以设立这记号，特别是因为要我们时时刻刻加以实践。真的，这实在是我们该行的。
（选自《协同书1》，P145-146，逯耘译，译林出版社，标题为编者加。）
