基督的爱从家里开始
莱肯
上帝保存家庭的计划就是要求人遵守第五诫：“当孝敬父母，使你的日子在耶和华你神所赐你的地上得以长久。”（出廿12）这一诫尤其突显家庭的重要性。上帝颁布律法的时候，把律法写在两块石版上（出卅一18）。很有可能是上帝给了摩西两份律法书，这种情形在古代双方立约时非常普遍；另一种可能的情形是，上帝把十条诫命分成两部分。传统上把前四诫和后六诫分开来，各占一块石版，前四诫处理人和上帝的关系，后六诫处理人和人之间的关系。当然，“人和人”的关系与“人和上帝”的关系是不能分开的，但又有所不同：前四诫教导我们爱上帝，后六诫教导我们爱人。
爱上帝必须在先。除非先爱上帝，否则人与人不可能真正彼此相爱。如果我们不尊敬上帝，我们也不会彼此尊敬。所以，除非我们先学会遵守前四诫，否则不可能遵守后六诫。加尔文说：“义的主要根基就是敬拜上帝。若拆毁这根基，所存留的只是断垣残壁的废墟，一片狼藉……除非人敬畏上帝，否则就不能互相友爱和公正对待，因此，我们称敬畏上帝是义的开端和根基。”
如果我们这样划分十诫的话，第二块石版就是从第五诫开始的，明白这一点很重要。上帝先从家庭开始，教导我们怎样处理人与人之间的关系，爱人要先从家里开始：“就像我们和耶和华上帝的关系是从约开始一样，父母和子女的关系也是社会的起始，一切人与人之间的关系以此为出发点。依据旧约，上帝乃是生命的赐予者，而上帝正是透过父母将生命赐予人类。所以，父母与子女的关系乃是第一位，是所有人际关系中最根本、最重要的。”
奥古斯丁特别强调第五诫的重要性。他曾经反问：“若有人连父母都不放在眼里，他还会在乎谁呢？”大概谁也不在乎了，因为父母与孩子的关系是第一的、最根本的，是人类社会的开端。正常情况下，孩子最先认识的人是父母。上帝希望家庭成为我们的第一家医院、第一所学校、第一个政府、第一间教会。如果我们连家里的权柄都不尊重，我们在其他的地方也不会尊重权柄。爱先从家里开始。
（选自《靠主应许养育儿女：如何在恩约中养儿育女》，陈萍译，基督教改革宗出版社。）
