在信心中养儿育女
周毕克
神对我们孩子的护理远比我们所祷告的要多得多。我在牧职上的同工弗普（FoppeVanderZwaag）常说：“我希望我的孩子对神恩典的经历比我多得多。”我对自己所教的神学生也有同样期待，我对他们说：“我希望培养你们成为比我好得多得多的牧者。”这正是对我们所教导或培养对象的期待，无论是我们家中的孩子，神学院里的学生还是学校中的学生。我们必须要向神求大事并期待他会成就那更大的事，因为他是“能照着运行在我们心里的大力充充足足的成就一切，超过我们所求所想的”神(参弗3:20)。
神对于人出于信心的护理令人惊异。神的护理引导摩西故事的每个细节。神的护理引导埃及公主刚好去到摩西所在的尼罗河那个位置；神的护理使埃及公主刚好发现小方舟并激起她的好奇心。她打开小方舟的盖子，在神美善的护理中，摩西像所有其他孩子一样哭了起来。公主立刻看出这是希伯来人的孩子，但是希伯来人的神在他的护理中使得公主对孩子生出怜悯之心。她的同情使她胜过了遵守父亲不尽人情的命令。
接着在神那神圣的护理中，米利暗出场开始了她信心的举动。谁能想象这么个小希伯来女孩从她躲藏的地方走出来对法老的女儿说话需要多大的勇气！这是真实信心生发的勇敢。靠着信心，米利暗说：“我去在希伯来妇人中叫一个奶妈来，为你奶这孩子，可以不可以？”法老的女儿说：“可以。”（参出2:7-8）
有时候神在打败魔鬼的计谋时会使用一点幽默。米利暗跑去把约基别喊来给摩西喂奶，埃及公主不仅让约基别为她奶孩子，还给她付工钱。神真实地回应了约基别的祷告“远超过”她所求的，这就是倚靠耶和华之人的福（参诗84:11-12）！
神的护理多么奇妙！可以想象一下：当法老的皇宫雇佣约基别喂养她自己的亲生骨肉，正是法老本人下命令要扔进尼罗河的小男婴，暗兰和约基别是何等的喜乐啊！
我们不知道约基别具体喂养了摩西多长时间，有人说只有3年，因为3岁是当时人正常断奶的年龄；还有一些人认为一直到摩西12岁，因为12岁是当时孩子可以离开妈妈独立的年龄。我们不确定摩西具体离开约基别的时间，但我们知道在摩西很重要的幼年期他的母亲在训练他。后来，约基别把摩西交还给法老的女儿。摩西为法老的女儿所收养，作为皇室成员住在王宫里，接受很好的教育：“摩西学了埃及人一切的学问，说话行事都有才能。”（徒7:22）
然而，最后，摩西父母和其先祖的信仰胜过了所有他在皇室里享受的特权和能带给他的机遇。成熟的摩西拒绝自己是法老女儿之子，而甘愿和神的百姓一同承受苦难。摩西之所以有这样的决定是因为看到他信靠神的父母活出了信仰，他们相信信心的大能，也靠着信心蒙福。
所以，神保存了摩西的性命，也一直保护着他，并预备他成为神百姓的领袖，也塑造他的信仰以致我们今天称他为神人摩西（参诗90）。“以后以色列中再没有兴起先知像摩西的。他是耶和华面对面所认识的。”（申34:10）
让我们都被暗兰和约基别激励，坚持把孩子带到神的面前并向神求大事吧！教养孩子自始至终都是信心的工作。“人非有信，就不能得神的喜悦；因为到神面前来的人必须信有神，且信他赏赐那寻求他的人。”（来11:6）
把你的孩子放在“信心的方舟”中吧！藉着你信心的祷告把他们带到神面前吧！无论遇到怎样的危险，都把他们放在你的祷告中，放在神应许的方舟里，放在信心的远见中。把你所有的信心都放在神里面吧，神可以为你和你的孩子成就大事。信靠这位守约的神并看看他的作为！
（选自《靠主应许养育儿女——如何在恩约中养儿育女》，陈萍译，基督教改革宗出版社，标题为编者加。）
