他生在罗马帝国所管辖的一个最不起眼的地区的一个贫困家庭，人怀疑他是私生子，可是福音却说他是永生上帝的儿子，由圣灵感孕，从犹太童女所生。
他是木匠，后来当了巡游老师，教授宗教知识，他没有受过正式培训，但福音说他的智慧超过古代一切希腊哲学家和罗马智者。
他很穷，没有地方枕头，但福音说他行神迹三年之久，曾喂饱几千人，医治各种疾病，甚至让死人复活。
他被钉死在耶路撒冷城外，罪名是亵渎神和叛国，但福音说他的死是整个人类历史上的转折点，并且人只能靠他才能洗罪得救，与上帝和好。他被安放在一个借来的坟墓里，但福音说他第三天从死里复活且显现给许多门徒看。四十天之后他升天坐在上帝的右边。
所以，福音说，这样一位贫穷的犹太木匠，被本族人嘲笑为疯子和亵渎神的人，被国家法律钉死的人，现在成了世界的救主，是万王之王万主之主。万膝都要向他跪拜，包括罗马皇帝。
若不是上帝的大能，谁会相信这样的信息？没有别的解释。若不是上帝命定了如此，福音不可能传出耶路撒冷，更不用说传出罗马帝国，传到全世界每个民族。若不是圣灵做工，假如福音是靠传道人的组织能力、口才或护教能力，福音信息早就夭折了。全世界的所有宣教策略加上华尔街最高超的市场营销手段，也不能让人接受这样愚拙的绊脚石。
对于我们这些努力传扬基督徒信仰的人，这个真理既给我们安慰，又给我们警告。第一，它安慰我们，因为我们知道只要我们简朴地、忠实地传扬福音，基督徒信仰就可以继续在全世界传播。第二，它警告我们不可屈服于谎言去传另一个福音，通过我们自己的聪明、口才或宣教策略去扩展上帝的国。这些东西若没有上帝的大能，就不可能让人相信这不可信的消息。我们必须放弃自己的想法，赶快按照圣经的方式来传福音——勇敢而清楚地传扬这个我们不以为耻的信息，因为“这福音本是上帝的大能，要救一切相信的。”
我们活在一个不信的世代，一个怀疑的世代。文化嘲笑我们的信仰是绝望无助的人所编造的美丽传说，认为我们这些人要么是思想狭隘的偏执狂，要么是白痴，上了宗教的当。他们的嘲笑常让我们不得不反击，基督徒得通过护教的方法来反击他们的观点和表明我们的立场，证明我们的信仰并非天方夜谭。尽管护教是相当有用的，也是必须的，但我们必须认识到，真正的能力仍然在于传扬福音。我们不可能说服任何人相信福音，正如我们不能使死人复活。这些都是上帝圣灵的工作。只有上帝超自然的工作才能让人信主，并且上帝已经应许他会这样做——不是靠人的聪明或技能，而是靠传扬那位受死又复活的基督！
我们必须明白一个事实：基督徒的福音是不可信的。倘若上帝圣灵不做他恩慈和大能的工作，我们不应该指望任何人有耐心听我们说什么，更不用说相信我们说的话。若没有上帝的大能，讲道是多么无用！传道人真的离不开上帝！倘若上帝不首先感动人心，传道的工作不过是傻子犯傻而已。然而，上帝已经应许：只要我们忠心传讲有救人大能的福音信息，他必亲自为我们开路！
（选自《福音的大能和信息》，P62-64，杨基译，改革宗经典出版社，标题为编者加。）
