在未来几年作一个基督徒，势必要付出更多的代价。协助完成大使命，将会使我们当中有些人丧命——正如已经发生的殉道事件，而且这类事件层出不穷。在一千八百年前的特土良曾说：“每当你们要铲除我们（基督徒）的时候，我们的人数就会倍增；殉道者的血就是教会的种子”。耶柔米也在两百年后说：“基督的教会是借由教会流血所建立的，它的建立是靠忍受凌辱，而不是靠反击恶行。逼迫已使教会成长，殉道则使教会满有荣耀”。
我们谈了这么多有关封闭国家的现况，可能会让人完全忘记从上帝的眼光来看宣教——上帝从未说过宣教是容易和安全的。对那些明白传福音极可能会招致迫害、监禁和死亡的人来说，没有任何进不去的封闭国家。耶稣也清楚指明，这些苦难是非常可能产生的结果：“那时，人要把你们陷在患难里，也要杀害你们；你们又要为我的名被万民恨恶”（太二十四9），还有“他们若逼迫了我，也要逼迫你们”（约十五20）。
除非我们重拾上帝对受苦和传福音的看法，否则我们就无法以祂计划使人得胜的恩典为荣。
顺服上帝要我们去传福音的使命和坚持社会正义，都必须付出昂贵的代价，不论在过去或将来都是如此。在奈及利亚的一个村庄里，有一间SIM国际差会开设的民宿，和一间名为喀尔克礼拜堂的小教会。礼拜堂后方有一座墓园，里面有56处坟墓。其中的33处坟墓埋葬着宣教士小孩的尸体。墓碑上面写着：“爱索·亚诺：1928.9.1—1928.9.2”、“芭芭拉·桑圣：1946—1952”、“爱琳·怀特摩：1952.5.6—1955.7.3”……。这些都是许多家庭为了把福音传到奈及利亚所付出的代价。查理·怀特曾描述他造访这座小墓园的经过，他在结尾说了一句极为震撼人心的话，他说：“我们要如何才能理解这座墓园的意义呢？唯一的方法，就是回想起上帝也曾在宣教禾场上埋葬祂的独子。
当上帝叫耶稣从死里复活后，就呼召教会跟随祂进入同样危险的禾场，这禾场就是“全世界”。但我们是否愿意跟随祂呢？
（选自《为主发热心》，P71-72，林千俐译，改革宗出版社有限公司。）
