应当积财在天
威廉·倪科思
基督说：“清心的人有福了，因为他们必得见神”（太5:8）。天堂是为清心的人，是为敬虔度日的人，是为爱慕耶稣胜过爱一切其他人其它事物的人而准备的。“所以若有人过着邪恶的生活，又信德上没有产生圣洁的果子，却假装自己有善良的心，那就是极其荒谬而滑稽了。因为事实证明，这类人并不爱慕神超过一切。这样明显的事实和经验是用不着反驳的。人既然过着罪恶的生活，却自我陶醉，以为能上天堂，或妄想离世之后被赞誉为圣徒，但始终没有圣洁的生命和信德的实践，这简直像是冲着他们的审判之主开玩笑。”
别妄想以为只因你极欲上天堂，你必能如愿以偿。而宁可立志而严谨地省察你自己，看看你有没有指望上天堂的健全理由。请你在心中细察这些问题吧：你曾否因罪污的心和本性而完全地感到愧咎自责呢？你在自己眼里看来显得卑鄙吗？你在生活中还常犯着隐藏的罪吗？你果真恨恶一切的罪吗？哪一样更占据着你的感情﹑思想或欲望呢？是世界或是耶稣基督呢？你爱神胜过爱父亲﹑母亲﹑丈夫﹑妻子﹑儿女吗？你爱耶稣基督是因祂本人的缘故或是因祂能解决你的问题的缘故呢？你爱慕圣洁的生活而且顺服神的道吗？或觉得太麻烦劳累呢？当你行善的时候，你是要荣耀神呢？或是要人家夸奖你？你是真实地爱神吗？或只是因怕祂要审判你呢？请不要把这些质问很快看过去就算了，应该要逐一审查内心才行。今天许多人自称是基督徒，却只是外貌上显得敬虔而已，其实他们的心并没有被神的灵更新变化过来。
天堂是一个荣耀的国、一个精金的城、一个乐园吗？那么，你们凡是未归信者或妄自以为自己还不错的人，请千万不要因世界的虚浮﹑琐碎或玩艺儿所迷惑而失落了这个好地方啊！你在地上所可欲望或寻获的东西，没有一样是可以跟天堂的荣耀相比的。天堂叫做乐园吗？你愿意因小失大，只抓住地上的好处而竟失去天上的乐园吗？你情愿躺卧在大利拉的床上而饮那来自地狱的火吗？还是要拥有你永远在神和羔羊的宝座边的家，而且从生命水的河里畅饮称快呢？基督曾否说过在祂父的家里有许多住处呢？那么，请不要再浪费你一切的光阴和钱财去为自己建筑属地的房屋吧。你地上的房屋是不会久存的，有一天会拆毁下来，是没有永远价值的。天堂的房屋却是永远的居所呀。耶稣基督说过：“不要为自己积攒财宝在地上，地上有虫子咬，能锈坏，也有贼挖窟窿来偷。只要积攒财宝在天上——因为你的财宝在哪里，你的心也在那里”（太6:19-21）。为着寻求地上短暂的情欲和快乐而失去了一个天上的国，那是愚昧人的做法。以扫为了一碗红豆汤而出卖了他的产业。你想他的交易成功了吗？你口头会说“不”，但你生命的实况如何呢？
你曾否实在地思想过生命的短暂呢？的确，我们今天还在，明天可就走了。雅各说道：“其实明天如何，你还不知道。你的生命是什么呢？你们原来是一片云雾，出现少时就不见了”（雅4:14）。人的生命，按神的话有各样不同的讲法，例如：“如同无有”（诗39:5），“如野地的花”（诗103:15），“如草枯干”（雅1:11），“如影”（伯14:2），或“幻影”（诗36:6）。今世的一切是不确定的。财富可能一天之内就失了（传5:14）。一个人今天也许强壮健康，但第二天就可能患病了（伯2:7）。朋友或亲戚也许死亡了（撒下19:4）。你何必将生命花费在短暂而飘浮的事物上呢？大多数人今天活着，好像以为只有地上才有天堂似的。“他们心里思想他们的家室必永存”（诗49:11）。但请听神的话：“但人居尊贵中不能长久。因为他死的时候，什么也不能带去；他的荣耀不能随他下去。他活着的时候虽然自夸为有福”（诗篇49:12，17-18）。为了短暂不确定而又虚浮的事物，竟然把永生断送掉了，果真值得吗？天堂是永远长存的国度；地狱也是永存的。
最后，我愿意你考虑一下你的身体和你的灵魂两者。人人花数不清的时间化妆面容，又沐浴身体擦抹香油。虚荣心重的人们，花上千万美元动美容手术以便让自己觉得更美丽，好向同样爱慕虚荣的同伴们炫耀一番。耶稣基督却招呼祂的门徒追求一套不同的价值观：“所以我告诉你们：不要为生命忧虑吃什么，喝什么，为身体忧虑穿什么。生命不胜于饮食吗？身体不胜于衣裳吗？”（太6:25）。你的灵魂是远比你的身体更有价值的。你的身体是会死去而进坟墓里腐烂的。你的灵魂却要永远活下去。“人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？”（太16:26）。你花多少时间照顾你的身体？又花多少时间为你的灵魂追求永生呢？何者更为重要呢？人们肯冒险牺牲其身体和生命去奋斗争取属地的国。一个属天的国度岂不更加有价值吗？
（选自《窄路》，胡进卿译，改革宗出版社，标题为编者加。）
