要持守家庭敬拜。你不仅要像先知那样教导你家人，你还要像祭司那样行在他们前面，献上祷告和赞美的灵祭。在这一点上，你也应该像信实的亚伯拉罕和他的孩子那样“求告耶和华永生上帝的名”。（创世记21章33节）无论他在哪里扎营，“他都为耶和华筑一座坛”，即使他寄居在外邦人和满怀嫉妒的邻舍中间的时候也是如此。
家庭有许多事情可以借着每日的祷告，带到上帝施恩宝座前。这些家庭的祷告即不可私密地完成，也不可在教会公共崇拜中进行，这些祷告以家庭为单位进行最为妥当。在家庭的祷告中，有四件事是你所必须要记得的，并且要致力于每次家庭祷告都提到这四点中的一些。
首先，你当为家庭信靠上帝和祂的护理而感恩。在所有宗教敬拜活动中最重要的事是“将耶和华的名所当得的荣耀归给祂”，正是基于此我们当进行家庭敬拜。借着祂的命令建立家庭而将荣耀归给祂，因祂说：“那人独居不好”。借着祂的保守建立家庭而将尊荣归给祂，因祂“建立家庭，使孤独的有家”。（诗篇68篇6节）将尊荣归给祂，因祂是你家庭的主和统管者。因你和你的家都属于祂而向祂感恩，我们都是祂的门徒，都在祂的治理之下，正如“祂草场的羊”一样。家中一切的祝福都仰赖于基督，乃是借着祂的宝血，使得祝福从祂的手中归于我们。你要凡事仰赖耶和华，把一切关乎生命与敬虔、美善事的义务交托给基督。
第二，你当为你家庭犯罪得罪上帝而认罪。我们在圣经中读到家庭的罪孽，就像撒母耳记上3章中以利的家。罪孽进入儿女中间，罪使忿怒临到整个家庭。那样家庭的光景多么令人悲哀，他们一起犯罪却从不一起祷告。他们在不敬虔和亵渎的事上彼此坚固，使家中罪咎的杯满溢，却不同心一起将它倒空。
即使没有被可耻的罪所沾染的敬虔家庭，也应该在上帝面前为着他们一天的罪悔改：比如虚空的言语、无益的谈话、彼此责任上的疏忽、激发彼此的怒气而不是彼此激励爱心与善行。当家人共在一处的时候应当为这些事在上帝面前认罪并为之忧伤，上帝会因此得荣耀而且那些先前的缺欠也会得以改正。在许多事上，我们犯罪得罪上帝，也彼此得罪。对此认罪悔改并一起祷告，是与上帝和其他人之间和好最有效的事。最好的家庭，就是那些虔诚且爱心兴盛之家，他们在许多事上只用很少的时间，以确保每天晚上他们有足够的时间跪下来祷告。
第三，你当因着你和你的家从上帝所受一切而将感谢归给祂。你们所享受的许多美物，都是因上帝的怜悯；祂岂不是四面圈上篱笆围护你和你的家，并你一切所有的么？（约伯记1章10节）每天清晨，当家人们早上从睡眠中平安地醒来，围坐在一起；晚上，当他们从各自的工作岗位上平安地回来，严肃地聚集在一起，将感谢献给那伟大的保护者是非常的合理与自然的事。上帝岂不是将许多财物放到你手上并加增你所有的吗？你的全家岂不是在这一切的安慰之下彼此分享吗？让你的家中充满本该有的赞美和感谢的声音。（诗篇118篇15节）蔓藤岂不是沿着房屋外墙发茁壮生长？橄榄树岂不是在平缓之地发旺结实？赐厚恩给你和你的家人的上帝，岂不应该成为你和你家人的每日的赞美吗？
第四，你当为你的家庭祈求所需的怜悯与恩典。家庭的关怀应借着祷告带到上帝面前，家庭的安慰应当向主寻求，对于家庭共同承担的十字架，应当与家人一起祈求成圣或求主挪去。以此方式，你的孩子将更有效地行处他所相信的，并认定这是上帝的护理，这比你所能给予他们的教导更加美好。
你渴慕上帝将智慧与恩典赐给你的孩子，你也为之祷告，但这还不够。你要与他们一起祷告，让他们听到你向上帝的祈求，祈求上帝祝福你刚刚指教他们的道理。这或许会感动他们为自己祷告，也会加增他们，不光是对你，而且是对你教导他们的善道的敬畏之心。
（选自《马太亨利讲道》，基督教改革宗出版社，标题为编者加。）
