在以西结所见的有力异象中（第八章），谈到先知被圣灵引导并被带到耶路撒冷圣殿的内院。有人告诉他说要挖墙，挖墙的时候见有一门引入殿下的黑暗洞穴；进入这洞穴之内，在四面墙上画着各样爬物——偶像以及可憎的走兽。在这些像前，有以色列的长老手中拿着香炉拜这些墙上可憎的偶像。在楼上照常举行敬拜神的事，但在下边他们却拜异邦的偶像。
同以西结在一起的天使对他说：“人子啊，以色列家的长老暗中在各人画像屋里所行的，你看见了吗？”
暗室
这是人心的写照。存在我们每一个人内在的范围之中——心之暗室，也是幻想的暗室。这个内室是一个人真正的世界，灵魂的世界，内在之我。它在神秘的地方受崇拜，就是在人格的隐秘之中。这是人最重要的部分；然而却在里面隐藏着。
幻想的内室比其他一切东西都能使人富裕。这里有心之能力、情感、意志、拣选力，以及理论与计划的能力。
但可悲的是，罪也进入了这个内室。罪总是从我们内心开始的，罪恶的行动是先从罪恶的思想与欲念出来的，比如说谎之前，在我们里面先有了说谎的意念。
在我们里面也隐伏着一个罪恶的世界。往往在我们里面有隐藏的罪，思想上的罪，想像上的罪，欲念的罪。这些从未在公开的行动上表现出来，但却是隐藏在人里面。
内在的我
在灵魂深处的你，才是真正的你。你虽然外表穿着祭司的外衣，但里面仍是一个拜偶像者。你或许把祭物带到圣殿，但在你的幻想中仍然是拜偶像的。
省察这些内室是非常重要的。装备内在的生命对你的人生影响深重，否则可能损害你的心灵健康。从未被承认、隐藏的罪有一天要起来缠磨你，使你心神不安，内在的怨恨可能伤害你的身体与情感。隐藏的错谬，能夺取你内心的平安与对基督信靠的喜乐。
不必要把这些内在的错谬公开摆在人的面前，但最重要的是在你内心要察觉到这些，并在神面前甘心承认。我们知道有好些人没有得到真正的救恩快乐，直等到他们将那些幻想内室中的罪恶挖出来，摆在神面前的亮光之中。
内在的福音
福音信息的美，即在于神的工作也在人的内在之我中发生。神的灵从人里面的堡垒开始作工，直等到把这人的身心灵都降服于基督。
胜过自己，叫我们的生活顺服神的旨意，我们必须要胜过自己的思想与意愿。这不能一时成就的，必须逐渐地将心思意念受主爱的感召。这是征服自己长期步骤的重要部分。
当我们行走在幻想密室中的时候，我们要学习生活，要在那里遇见耶稣。但是只有当我们提供了真实、可爱与有美名的事时，我们才能在那里遇到祂。
（选自《基督徒的生活艺术》，P97-99丨赵中辉译，改革宗出版有限公司。）
