在世界末了的时候，将有一日，有形教会中义和不义的成员要被区分开来。
目前教会中混杂的光景不是永远的。麦子和稗子到了最后要被分开。主耶稣要在祂再来的日子“差遣使者”，把所有自称为基督徒的人收聚成两大群体。这些大有能力的收割使者不会犯错。他们要用无误的判断分清义人和恶人，把每一个人放在他自己的位置。圣徒和基督忠心的仆人要得到荣耀、尊荣和永生。属世界、不敬虔、漫不经心和不归正的人，要被“丢在火炉里”，遭受羞辱及永远的藐视。
比喻的这部分有某样特别严肃的事情，它的含义不容错误理解。我们的主亲自用特别清晰的话作了解释，仿佛祂要把这深深地印在我们的脑海里。祂大有理由在结束时说：“有耳可听的，就应当听！”
让不敬虔之人读到这比喻时发抖，让他在可怕的言语中看到，除非他悔改归正，否则他自己要确定灭亡。让他知道，如果他继续忽视上帝，他就是正在为自己播种苦境。让他深思，他的结局就是被“捆成捆”烧掉。肯定的是，这样的一种前景应当让人思想。正如巴克斯特正确说道：“我们绝不可误解上帝对罪人的忍耐。”
让相信基督的人读到这比喻时得安慰。让他看到在主那大而可畏的日子，有幸福和安全为他预备。天使长的声音和上帝的号筒发声，这不会令他惧怕。这些要呼召他来加入他长久以来渴望看到的，就是一个完全的教会和一种完全的圣徒相通。当全体信徒最终与恶人分隔开来，这要显为何等美好！稗子最终被除去，麦子在上帝的谷仓里看起来是何等的美好！当美德不再因与世人和未归正之人不断接触而变得暗淡，它要何等灿烂发光！今天义人几乎不为人知，世人看不到他们的美好，就像他们看不懂他们主人的美好。“世人所以不认识我们，是因未曾认识他”（约一3:1）。但义人有一天“在他们父的国里，要发出光来，像太阳一样”。用亨利马太的话说：“他们的成圣要变得完全，他们的称义要被宣告出来。”基督是我们的生命，他显现的时候，你们也要与他一同显现在荣耀里。”（西3:4）
（选自《<马太福音>释经默想》，P143-144，梁曙东译，生活·读书·新知三联书店，标题为编者加。）
