这样看来，只知道基督为罪死还不够，我们还必须省察自己的内心是否与神有正确的关系。圣经也命令我们自己察验，是否有破碎、忧伤痛悔的心，神会赐下信心及感恩的爱心，会使我们的意志倾向顺服神（林后十三5）。这点是很困难的。许多人发觉他们的信心极小，悔改、爱心和顺服的心也不足。甚至他们对自己产生怀疑。让我们谨慎一点，不要误解圣经对我们的要求。事实上我们必须省察自己，省察自己的悔罪、信心、爱心和顺服。但是圣经没有说：这些东西要达到强烈和完全的地步，完全到我们自觉满意。甚至伟大的使徒保罗，当他自我省察时，还说：“我真是苦啊！谁能救我脱离这取死的身体呢？”（罗七24）显然他的悔罪、信心和顺服也只是起头而已，他自觉距离他应有的尚远。然而，保罗怎么到主的桌前？因为他深知基督到世上是为要拯救罪人。他深知虽然他是一个可怜的罪人，但基督是他的希望和喜乐；换言之，虽然他为着神的恩典在他心中显露得那么微少而悲哀，但他仍知道离了神，连这么小的事他也做不来。或者说，这些恩典的多寡程度并不是最重要的，重要的是恩典的实在。来到主的桌前，如果没有这思想，是一件危险的事情。这样的人就好像那跑到圣殿中，自以为是地祷告的那个法利赛人。而那个税吏祷告说：“神啊，开恩可怜我这个罪人！”正是我们效法的对象（路十八10-13）。
假如我们来到主的桌前，感觉除了需要赦罪和洁净——神的恩赐加给我们力量，使我们能为主活得更完美——之外，别无所需，那么我们就应该欢欢喜喜地领这圣餐。当饼擘开，酒倒出，并分派给桌子四围的人时，我们感觉我们所得的救恩，正是主耶稣和祂所完成的工作。因为“你们得在基督耶稣里，是本乎神，神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。”（林前一30）
（选自《基督教要道初阶》P311，黄汉森等译，改革宗出版有限公司，标题为编者加。）
