“然而，人子来的时候，遇得见世上有信德吗？”——路加福音18:8
当基督再来的时候，祂在地上能找到信心吗？耶稣在讲了不公正法官的比喻之后，问了这个问题。那个寡妇不断地祈求缠磨法官，祂能找到一个像那个寡妇一样执着的教会吗？这个问题并不是要人推断，到基督再来的时候会有多少信徒，从其他讲述基督再来的经文中我们可以清楚得出结论，到那时还会有上帝的儿女（路加福音17:34）。提出这个问题是为了让人自省。
使徒保罗写到险恶时代会临到教会。人们会有宗教的形式，却依然活在罪中。基督国度的能力消失了。保罗写道:“有敬虔的外貌，却背了敬虔的实意；这等人你要躲开”（提摩太后书3:5）。
有两种方式可以拒绝信心的能力。首先，想想那些自以为有信心确据的基督徒，却不用心服事上帝。第二，想想那些看起来非常正统，却持续活在罪中的人。这两个例子都只是反映了骄傲的相信方式。
模范基督徒
当今许多人都认为有一种培养模范基督徒的方式。教育和讲道都关注一个人如何能竭力活出模范的人生。你必须传福音，研读圣经、常常祷告，作别人的榜样，当然，得相信上帝和基督。这样的教导存在一种危险，就是会建造一间只有敬虔外貌之人的教会。我们必须回转归信上帝，在只做一个好人之外还有其他必要之事，许多人忘记了这两点，这多么令人悲伤！难怪有这么多种过模范生活的人，却从来没有经历过痛悔，也没感觉过自己是罪人中的罪魁，得逃向基督避难。一位牧师曾经问过:“税吏和不敬虔的人在哪里？”这位牧师见过许多教会的“好”人，对于他们来说，基督一点儿都不重要。这岂不是基督说的:“人子来的时候，遇得见世上有信德吗？”（路加福音18:8b）？
一种宗教的外表
再者，基督指的是那些很爱教义，殷切持守教义，然而却依然在地上尽享人生的人吗？对于他们来说，教义比自己的生命更重要。有人也许会靠捍卫古旧真理来弥补自己的坏良心！在某种意义上，这些人有敬虔的外表，却拒绝敬虔的大能。基督在地上能遇见这样有宗教形式，很正统，却没有信心的人吗？
祂能找到信心
徒有敬虔的外表，却拒绝敬虔的能力是很危险的，但是要记得主曾应许永远不会丢弃祂的教会。即使末后的日子与挪亚和罗得的日子一样，还是会有有信心的人。会有痛悔的罪人在基督里找到了自己的公义；上帝的儿女不只是有敬虔的外表。主的教会必须“衰微”，变得不配得救恩，好叫基督可以“兴旺”（约翰福音3:30）。因祂不改变的信实，主会拥有“困苦贫寒的民，他们必投靠耶和华的名”（西番雅书3:12）。
（选自《真相信》P111-113，基督教改革宗出版社，标题为编者加。）
