“敬畏神”本来就是我们面对神所该有的诫命。神既然呼召我们，我们对祂该有的态度包括爱、顺服、荣耀和信任。然而敬畏神却是当中最重要，也最常提到的命令。为什么它不是最受到欢迎的命令？这个问题，我们几乎不需要去问。我们人生的目标是要除掉恐惧，而不是再增加；敬畏神好像多了一项恐惧，让我们更倒退了一步。但是在圣经中，敬畏神是我们对祂最丰富的反应，也就是说，其他反应都是以这一项为重点、为中心。
在敬畏神当中的“畏惧之心”比平常所谈到的恐惧，意义要来得深远。敬畏神可以是一种服从、尊敬、畏惧，也是―种喜悦、至宝（参考以赛亚书三十三章6节）、生命的泉源（参考箴言十四章27节）。敬畏神是所有智能和知识的根源。对于我们的孩子，这是最重要的（参考箴言；诗篇三十四篇11节），神的美善积存于敬畏祂的人（参考诗篇三十一篇19节）；神的使者在敬畏祂的人四周安营（参考诗篇三十四篇7节），神的眼目在敬畏祂的人身上（参考诗篇三十三篇18节。别以为诗人只是在谈论一般的畏惧。在细心说明敬畏这个词时，其实包含了我们对神永不放弃的爱所抱持的盼望。）
想寻找安慰吗？“敬畏耶和华的，大有倚靠；他的儿女也有避难所（箴言十四章26节）圣经一定会让敬畏神成为我们所渴慕的。
但请不要误解，敬畏神当中还是有恐惧的，举例来说，请注意当人遇到神时所说的话：“我是卑贱的！我用什么回答你呢？只好用手捂嘴。”（约伯记四十章4节）“我从前风闻有你，现在亲眼看见你，因此我厌恶自己，在尘土和炉灰中懊悔。”（约伯记四十二章5-6节）
以赛亚哭喊：“祸哉！我灭亡了！因为我是嘴唇不洁的人，又住在嘴唇不洁的民中，又因我眼见大君王——万军之耶和华（以赛亚书六章5节）以西结俯伏在地（参考以西结书一章28节），而门徒亲眼见证耶稣就是创造主，纷纷吓着了，因为祂发命令平静风浪。“这到底是谁，连风和海也听从他了。”（参考马可福音四章41节）
使徒约翰怕我们以为，这只是神迹当中的一小桩，无法了解到耶稣基督的福音和神的恩典，因此他再一次强调，假使有人像他一样明了神的爱，那么就当知道“爱里没有惧怕；爱既完全，就把惧怕除去，因为惧怕里含着刑罚，惧怕的人在爱里未得完全。”（约翰一书四章18节）不过当他在异象中，毫无预期地来到了天上的宝座前，他像以赛亚一样惊呼：“我一看见，就仆倒在他脚前，像死了一样。祂用右手按着我，说：‘不要惧怕！我是首先的，我是末后的。’”（参考启示录一章17节）这些人都了解神的爱，而且都在他们的经历中表达出来。哑巴的人开口说话，垂死的人站起来，接着大君王差派他们去宣扬好消息。神告诉他们：“不要惧怕！”祂是我们的天父，我们的主，是亵慢不得的。
（选自《平安离你有多远——战胜恐惧，思想防毒》P202-204丨邱静娴译，基督使者协会，标题为编者加。）
