隐密的生命
马太·亨利
第一、不论到哪里，都要带着信仰，把信仰时常摆在右手边，这是多么重要的事；因为任何时候，无论躺下、起床、出门、进门，都有机会应用信仰。真正的基督徒不会把信仰局限在月朔和安息日，反而会把信仰的影响力带入人生中所有平凡的动作和事件里。坐在桌前、起身，睡觉、起来，一定要留意神的护理和应许。一定要这样活出与神相交的生命，即使与世界往来时也需如此。
为了做到这点，心中必须有永活的原则，即恩典的原则，这原则就像活水的泉源一样，直涌到永生（约四14）。同样地，我们也必须警醒、留意自己的心，切切保守自己的心，严格看管心的动作，掌管自己的思想一一恐怕大部分的基督徒都没有这样掌管自己的思想。要明白我们多需要神恩典随时的供应，多么需要与基督联合，好叫自己能因信，时常共享好橄榄树根的肥汁。
第二、良善基督徒的生命是多么隐密的生命，这生命不是世人的眼目所能看见的。他们做事时，其中最重要的部分，是在于神和他们心灵之间，是存在他们的心灵里，是在他们隐退独处时心灵的运作中，除了明察万有的神外，没有其他人能看到。称圣徒为“神所隠藏的人”是十分恰当的；经文说神的奥秘是向圣徒显明，因圣徒有食物吃、有工作做，是世人不知道的。陌生人无从干涉圣徒的喜乐、悲痛和忧虑。真诚的敬虔是极大的奥秘。
这正好告诉我们，要知道自己没有能力论断别人，因为我们不知道别人的心，也没有看到他们私底下独处的生活。恐怕很多人的信仰都仅流于外表，他们看起来很活跃，或许声势浩大，但在与神相交一事上，却是完全陌生。然而敬虔的力量大多在于与神相交。另一方面，我们盼望有许多人，虽然他们没有引人注目的信仰宣告，在世的曰子也默默无闻，但却以平稳坚定的步调，经常在独处时灵修、与神对话。神的国度不是在众目睽睽下降临。很多商人暗地里做贸易，事业兴旺，在世上却完全不喧嚷。因此，每人的审判都当来自神，这是合宜的。神知道人心，且在暗中察看。
第三、那些持续活在虚妄、体贴肉体之心的权势下，在世生活没有神的人，他们就是自己最大的敌人。我怕大多数人都把这一切关于“与神私下相交”的讲道视为怪事；当牧师讲到这点时，他们情愿说：“牧师是在讲寓言吗？”他们在起卧、出入之间，要不是追求世上的利益，就是追求感官的享乐；他们的一切思想中都没有神，完全没有。他们日复一日靠神而活，靠神慷慨的恩赐而活，却完全不在乎神。从不承认自己倚靠神，也完全不用心去获得神的恩惠。
过这种纯动物性生活的人，不但大大轻蔑神，也大大伤害了自己。他们损害自己的利益，剥夺了自己在进入天堂前，所能享有的最宝贵安慰。与神不和睦的人，能有什么平安呢？他们没有把盼望建造在神这永恒的根基上，这样，他们能从自己的盼望中得到什么满足呢？他们的快乐不是来自神这生命之泉和活水，这样，他们能从自己的快乐中得到什么满足呢？愿他们终能为自己得智慧，记念他们的创造主和造福主。
第四、若不是因自己所犯的过错，神百姓的生活该有多么轻省愉快。有些人敬畏神，行公义，蒙主悦纳，却日复一日垂头丧气、悲伤不已，充满忧虑、恐惧和抱怨，把自己搞得终日惶惶不安。那是因为他们本应活出以神为乐、倚靠神的生活，但他们却没有；神的供应足以让他们安然居住，但他们却不用神为他们所预备的供应。
愿所有持守良心、惧怕罪的人，都享有喜乐、无所惧怕。愿所有呼叫神为父、用心取悦神、且保守自己常在神爱中的人，都能学习把一切忧虑卸给神，把自己的事交托给祂，如同交托给父亲一样。祂必为我们选择基业，祂比我们更清楚什么对我们最好。主啊，祢会为我预备。这是我常说的，也是我所信守的：人在世上所能活出最喜乐、最愉快的生命，就是一生服事神、与神相交的属天圣洁生命。
第五、我们为此刻摆在眼前的变动所能做的最佳准备就是：持续不断地认识神、与神相交，天天和祂对话，保持在固定的时间求告神；这样，即便患难来到，祷告的轮子仍持续在运转。我们平时若对神不陌生，在平安兴旺时常常仰望神，那么，当患难来时，便能以谦卑、坦然无惧、安适的心来到神面前，盼望快快遇见神。
即使我们到达圣洁安全和宁静的顶峰，能安然入睡，我们仍需预期肉身的苦难。安适绝不能立基于受造物的稳定上，我们若这么做，就是欺骗自己，为自己积蓄更多、更大的痛苦。安适一定要立基在神的信实上，神的信实是不可改变的。主已告诉我们：“在世上你们有苦难，有许多苦难，这是一定的。只有在我里面，你们才有平安。”所以，如果每天对我们而言，都像在神里面休息的安息日，与神相交，那么，每一天所发生的事，不管再怎么痛苦，都不会在我们身上造成错误的结果。
第六、面对前面永不改变的世界，我们要明白自己能做的最佳准备是什么。我们知道神会使我们面临死亡，那是我们非常关切且需做准备的事。每一天都要为最后一天做准备；而面对可见的死亡时，最好的做法是，经常私下与神相交，更加疏离我们一死就要离开的世界，也更加熟悉我们一死就要迁入的那个世界。走向床榻如同走向坟墓，我们可藉此熟悉死亡；这样一来，安然阖眼死去就与安然阖眼睡觉一样容易。
我们盼望神会带我们进天堂。借着每天持续与神相交，我们会越来越配得到那份基业，作天上的国民。无疑地，将来会上天堂的人，他们的天堂此刻就已开始，他们的心也在那里。若我们每晚都这样进入属灵的安息，那将是我们死后蒙福安息、进入神爱怀抱的保证；在那个世界中，日夜已尽，我们要永不停息地赞美祂，祂是我们现在和永远的安息。
（选自《祷告的方法——如何使用经文祷告》，陈主欣译，改革宗出版社，标题为编者加。）
