有的基督徒置己身于疑惑之中，因为他们没有料到会受其困扰。有人则认为疑惑会随着信徒信心的增长而退去，但是我们的信心永远不会大到让魔鬼对我们失去兴趣。我们越是见证神，越是在恩典上长进，越是被神使用，我们的仇敌魔鬼就越想愚弄我们，毁掉我们的见证。因此，我们必须要防范魔鬼的诡计，并准备好应对。
没有意识到自己疑惑的信徒表现为自满，倦怠，缺乏关爱和热心，不委身与主。撒但最圆满的成就就是让这样的信徒没有明显的疑惑，不受疑惑的搅扰，没有确据的忧虑。我们知道魔鬼施行诡计的方式有规律可循，因为保罗能说：“我们并非不晓得牠的诡计”。就像战场上的司令，撒但有一系列作战的策略和程序，会为牠瞄准的信徒量身选择。牠也很擅长利用我们的弱点和疏忽来量身攻击我们，所以，如果我们没有履行属灵职责，或是容许自己犯罪，魔鬼就会利用这些信心滑坡来发起攻势。牠了解我们最常犯的罪，洞察我们心所爱的一切奢华，记得那些成功将我们绊倒的试探。鉴于这一切，牠精心地谋划着使我们属灵生命搁浅的时间和方式。在《以弗所书》6:16中，使徒劝勉道：“此外，又拿着信德当作盾牌，可以灭尽那恶者一切的火箭。”虽然，我们在重生得救时获得了新心和属灵的生命，但我们仍活在肉身之中，肉体倾向依然存留，被称为残余的罪。在重生得救之前，我们最大的罪就是怀疑神，这罪的残留仍旧潜伏于每颗得救之心的黑暗隐秘处，随时会被撒但疑惑的箭激活。每个信徒里面都残留着不信的法利赛人，伺机爆发，发出疑惑的怨言。就如我们所说的，这些疑惑通常是悄无声息地到来。有时疑惑也会给人沉重一击，顷刻间让人觉得无法逾越。
我记得曾有一对基督徒夫妇深深地被疑惑所搅扰，他们失去了重获属灵福乐的一切盼望，敬拜和祷告对他们来说开始变得毫无意义，假冒伪善。试炼的起因是，他们二人的一位开始对教义的某一点产生忧虑，导致他们谈论并担心此事直至深夜。最终，一人的疑惑成了两人的疑惑，他们破费周折地反复考究，直到感到严重“疑惑”通常会导致的惊恐。最后到了几乎蔑视团契中其他信徒的地步，环顾四围，心想“哦，这些肤浅的人，他们太轻信别人告诉他们的事了。”
这对夫妇几乎完全失落了他们的信仰，但与此同时，却能够认为自己是最成熟、最有智慧的信徒，因为唯独他们经历了如此深刻的属灵思忖。魔鬼成功地一箭双雕，同时植入疑惑和骄傲，这实在是惨痛的景况。若对教义的某一点产生忧虑，总要在我们真心体会、明确确定的真理背景下来思考。这真理对我们来说既清晰又宝贵。
（选自《试炼你的信心》P46-48，司文译，团结出版社。）
