如果你是一位基督的信徒，你就是神赏赐给基督的人，祂就为你祷告。信心是一种依靠的行动。我们安息在基督的身上，就如同一块石头被稳置在一块房角石上。我们借着信心投入基督的怀抱中；信心说：基督就是我的祭司，祂的血是我的献祭，祂的神性是我的祭坛，我要在此安息。这信心是从其果效中被看出的；这信心是炼净的工作和摆上的工作。它洁净人的心，这就是炼净之工；它将自己献给基督，让它的用处成为基督的用处，这就是信心的摆上之工。有信心的人是神赐给基督的，并且在基督的祷告中有份。“我不但为这些人祈求，也为那些因信他们的话信我的人祈求”（约十七20）。
如果基督在天上为我们代求，那么我们必须在地上为祂而活。基督对于把我们的名字挂在祂的胸前毫不感到羞耻，难道我们要以祂的真理为羞耻吗？难道祂没有为我们而求吗？难道我们不应该为祂站立吗？祂为我们代求，难道我们不该为祂竭力地争辩吗？这事实大大地激励我们在这背道的时代为基督的尊荣竭力地辩护！基督不断地为我们代求，基督现在正在为我们代求。祂把我们的名字挂在胸前，难道我们不应该在地上承认祂的名字吗？
如果基督在施恩宝座前不顾一切地为我们争取，那我们也当不顾一切地为祂而活。“……总叫基督在我身上照常显大”（腓一20）。你要将神给你一切的才能，为了荣耀基督而换成基督的荣耀；每一个人都有可以奉献给基督的才能，有人有学识，有人有资财，费财费力都要为了祂。哎呀！你要为基督的荣耀努力；让你的心灵为基督学习，让你的手为祂做工，让你的舌为祂说话。如果基督在天堂作我们的中保，那我们必须在地上作祂的代理人。每一个人都当在他的岗位上竭力地为祂而活。
你要相信基督这何等荣耀的代求；我们相信祂现在就在为我们代求，也要相信为了基督的缘故，神会悦纳我们。就像经文所说的，“祂长远活着替他们代求。”如果我们不相信，我们就在羞辱基督的代求。如果一个可怜的罪人，不能来到祂的面前，称祂为大祭司，不能相信祂的代求，那么我们这些在福音下的基督徒，就远不如那些旧约时代在律法之下的犹太人了。在旧约时代，当犹太人犯罪的时候有大祭司替他们成为挽回祭；难道我们没有基督成为我们的大祭司吗？难道基督不就是那把祂的血和香呈献在祂施恩座上，我们的亚伦吗？哎呀，我们当凭信心，仰望基督的代求！基督不但为祂的门徒和使徒代求，也为最软弱的信徒代求。
你当爱你的代求者。“若有人不爱主，这人可诅可咒”（林前十六22）。慈悲吸引着爱。如果你在法庭上有一个朋友，当你因着疏忽或欠债被质询的时候，若他为你向法官求情，而使法官释放了你，难道你不会爱这个朋友吗？撒但常常将它的账单带到法官面前来控告我们！然而基督现今在法官的右边，祂坐在父神的右手边，总是为我们代求，使我们与神和睦。因此，我们的心应当何等火热的爱基督啊！你该诚恳又热切地爱基督，爱祂胜过我们的资财与亲戚。伯纳德说：“要超过你所有的财产和你所有的家人。”我们对祂的爱要像在祭坛上燃起的火焰一样，一直燃烧着，绝不熄灭（利六13）。
（选自《系统神学》P268-270，罗伟伦、钱曜诚译，加尔文出版社，标题为编者加。）
