真基督教必须活在人心里
莱尔
「受割礼不受割礼都无关紧要，要紧的就是作新造的人」（加拉太书6:15）。
唯有心才能真实地反应一个人的品格与信仰的实情。真基督教必须活在人心里，人看人是看他的所说所为，但一个人可能会有错误的动机却说话得体和行事正直。因此，神是鉴察人心的。真得救的基督教必须始于人心，神说，「我也要赐给你们一个新心，将新灵放在你们里面」（以西结书36:26）。得救的信心关乎人心。「人心里相信」才算真信（罗马书10:10）。圣洁源自一颗更新的心，真基督徒正是要从心底遵行神的旨意。
也许有人认为，有一种表面正确的信仰就足够了。你若如此想，就彻底错了。使徒保罗说，「受割礼不受割礼都无关紧要，要紧的就是作新造的人」（加拉太书6:15）。保罗此话的含义远不止是说，新约时代不再要求割礼。他更是指，真基督教不是外在而是内在的。它不在乎任何外表的仪式，惟独在乎于神的恩典在我们心里作工。
一旦我们的心出毛病时，神看我们的一切都有问题。我们的心若不正，外表的谨守就是徒然的。在旧约时代，约柜是会幕中的至圣物，但当以色列民信靠它而没有信靠神时，他们就被仇敌击败。他们依靠的是一个外在的物体而非神本身，他们的心都偏邪了。我们的敬拜或许在表面上看不出问题，但我们的心若是偏邪了，这样的敬拜就必将被神厌弃。
只要我们的心正直，神就不介意我们内里的不完全。约沙法和亚撒是犹大的王，他们并不完全。在许多方面他们都是软弱的人，虽然他们的过失不少，但他们的心都是直的。希西家所守的逾越节有不少越轨之处。但我们可读希西家的祷告，「凡专心寻求神，就是耶和华他列祖之神的……求至善的耶和华也饶恕他」（历代志下30:18）。可见，神垂听了他的祷告。神更为关注的是我们的心态，而非外表的谨守。
我劝你从心里立志成为一名基督徒。敬拜的外在方面是不容忽视的，但最重要的是确保你的心态无邪。
