在外在困扰的重压下，基督支持在他里面的信徒。这是一项伟大的应许，如《以赛亚书》第43章2节所说，“你从水中经过，我必与你同在；你趟过江河，水必不漫过你。”看看大卫在重压下如何得到支持的吧（撒上30:6）。他的洗革拉城被烧，妻子被掳，随从也说要用石头打死他；除了他的上帝和他的信心之外，他就一无所有了。但他却藉着信心在上帝里面得到了坚固。上主前来把十字架放在祂子民的肩上。这十字架重重地压着他们，很可能使他们承受不了，所以他们呼喊说，“主啊，救我们，我们丧命啦！”（太8:25）但上帝却在他们的重担下支持他们；祂把他们背负起来，使他们可以背起十字架。所以基督徒虽然有外在困扰的重担，但在他的重担下却脚步轻快，因为有永恒的臂弯在他下面托着。基督徒有不可能失去的安慰之泉，所以绝不会缺乏支持。
如果一个人所有的财富都在于金钱，那么强盗可能把这些夺走；接下来他还有什么呢？但如果一个地主的钱都被抢走了，他还有土地可以赖以养生。那些把安慰建立在属世财物上的人，可能很快就失去安慰；但那些与基督联合的人，即便所有属世快乐的溪流都干涸了，也能找到安慰，如《约伯记》第6章13节所说，“在我岂不是毫无帮助吗？智慧岂不是从我心中赶出净尽吗？”这个意思是说，虽然我的一切都失去了，虽然我的仆人、我的儿女、我的健康、我身体的康泰都没了，但我的恩典还在！虽然示巴人赶走了我的牛和驴，迦勒底人赶走了我的骆驼，但他们却没有赶走我的信心，也没有赶走我的盼望；这些都还在我里面。它们没有从我里面被赶走，所以当我不能从地上获得安慰时，藉着它们，我还可以从天上获得安慰。
在内在困扰和失望的重压下，基督也支持他的子民。很多时候“我的肉体和我的心肠衰残；”但这时“上帝是我心里的力量”（诗73:26）。他们也许有罪咎的重担压着。这重担会使他们的背驼起来，使他们的心沉下去；但当他们把重担交给基督时，祂就挪去他们的重担，把赦免放在他们手上。基督接纳一个灵魂，就像人与一位欠债的寡妇结婚一样。当债主来找基督的配偶时，她就把他们带到自己的丈夫面前，承认自己所欠的债，说明自己不能偿还，然后把重担交给他。
有时基督徒因为粗心的缘故，会失去罪得赦免的感受；无论他怎么寻找，都找不到这种感受。律法就会抓住这个机会攻击他，要他为已经还清的债务负责。上帝向他掩面，灵魂就陷入烦恼。这时，很多箭刺透了他的心；很多债务被摆在这人面前，而他看了以后，也不能不承认这就是他欠的。他常常看见警察就要来抓他了，监狱的大门已经向他敞开，要收他进去。在这种情况下，能使他免于陷入完全绝望的，除了中保在他下面的永恒臂弯，以及他所依靠的伟大保证之外，就没有别的了。
此外，他们可能还有强烈的情欲重担压着。他们有一个取死的身体。死亡是要把灵魂挤出身体的重担。死亡的一条腿或一支胳膊——如果我可以姑且这么说的话——已经是可怕的重担了。某种活跃的情欲有时如此沉重地压在一位上帝的儿女身上，以至于他完全不能把它抛弃，就像小孩无法把巨人推开一样。所以当死亡的整个身体都压下来时，他们能得到怎样的支持呢？他们的支持来自承载他们的根，来自在他们下面的永恒臂弯。“我的恩典够你用的”（林后12:9）。信徒伟大的依靠不是上帝在他们里面的恩典——这一口井的泉眼有时会枯竭——而是上帝在他们外面的恩典，在耶稣基督里面的恩典；这是一座长流不止的泉源，信徒到他那里，永远不会徒然而返。
这泉源是“基督的能力”。所以他说，“我更喜欢夸自己的软弱，好叫基督的能力覆庇我”，或“作我的帐幕”，就像上帝在旷野为以色列人所赐下的荣耀云彩，好覆庇他们，或遮盖他们一样（诗105:39；赛4:5，6）。所以在这场争战中，信徒就像鹰一样，首先藉着信心飞上高天，然后俯冲下来抓住猎物，如《诗篇》第34篇5节所说，“凡仰望祂的，便有光荣。”
（选自《四重状态下的人性》第三章，赵刚译，标题为编者加。）
